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以后每周跟大家分享一本关于绘画，关于如何认识美的相关书籍。绘画是一门历史悠久的学科，所包含的不只是“画”这一点，还有很多相关的知识，比如绘画史、绘画材料研究、人体知识、美学知识、绘画语言、学等等。以后都会分享一些有趣的书籍，和大家一起领略自然的美和人类创造的美。
这本《写给大家的西方美术史》作者蒋勋，以时间为纬线，以各个艺术流派的艺术家及其代表性的作品为经线，回到历史现场，从史前时期的一把燧石手斧开始，围绕地中海这一世界西方美术的血脉初源，带你一路走过神秘的埃及，伟大的希腊，光荣的罗马，直到光辉的印象派……以及光怪陆离的当现当代艺术，省思人类共同“美”的向往和创造。
本书共分三个阶段，将分为上下两部分来分享
一：从史前时期到早期文艺复兴的艺术。
1940年在法国西南方的 拉斯科洞穴 发现的最早期的壁画之一，壁画主要题材是动物，有野牛、马、鹿以及人像。
人类为什么要绘画？画这些野牛和鹿群有什么目的呢？直到今天许多学者对这这些旧石器时代的洞穴壁画都无法探究创作动机。也许我们可以从中找到人类美术创作的原始起点。
埃及是人类美术中最早形成“风格”的文明之一。 埃及人使用线条的方法非常精准，有一种数学的严密，又有一种高度几何化的倾向。埃及的美术风格倾向于一种高度秩序的建立，无论是多么繁杂的内容，多么纷乱的场景，多么曲折的情节，埃及人似乎总希望把它们一一归纳成一种几何性的符号，有条不紊的排列，安置在规矩的空间中。
埃及人的美术和他们对死亡的认知有非常密切的关系，埃及人认为，人在死亡以后，还有另一个延续生命的世界，因此，一切生前所拥有的，也必须借绘画和雕塑来复制，带到另一个世界去，现在看到的埃及美术，也大多是来自墓葬的发掘，他能重现了四五千年前埃及人的生活信仰。
大约公元前六世纪中叶，希腊产生了这种美术史上典型的青年像，希腊人称他们为Kouros,意指18岁到20岁，发育完美的青年。这是怎样一个身体呢，这尊雕塑非常从容、自在，脸上带着和缓的微笑，胸部的肌肉似乎还随着呼吸起伏；他完全赤裸，仿佛没有任何服装比这身体更完美；他自信、健康、愉悦，从2500年前的希腊向我们一步步走来。
希腊的人体为什么能作为美术史独特的一章呢？
我们凝视希腊的人像雕刻，发现创作者关心的不是这个人体的政治地位，有没有权利，也不是这个人的社会地位，是富有还是贫穷，高贵还是低卑，甚至也不是或道德的判断，是善良还是邪恶，这些在希腊的人体雕刻中都不再是重要的。希腊人凝视一尊人体，单纯是一种“美”的凝视，仿佛要努力的借着这种专注的凝视，把我们从政治的社会的，与道德的纷杂中，净化到单一的美的层次里。
希腊艺术的黄金时代， 人体的表现有了更大的自由，来自于体能竞技的经验，主导出艺术创造上升美的更新。大约在公元前450年，米隆的青铜原作《掷铁饼者》，代表了古典时期黄金时代的来临。
希腊人伟大的史诗与戏剧，触探了人类最深的内心世界，恐惧、不安、对死亡的焦虑、对灾难的抵抗。也许因为这样，所以产生了像《拉奥孔》这样伟大的雕刻杰作——父子三人被神惩罚，人体纠缠在巨蛇之间。人性的悲壮感人至深。同时还有《胜利女神》和《米洛的维纳斯》都印证着希腊美术史上最令人怀念的光辉一页。在许多以迂腐的道德压抑身体，以庸俗的禁忌捆绑身体的社会中，希腊艺术提供的人体的自由、健康，更是值得认真思考的美学启示。
罗马艺术 ，罗马虽然极度仰慕希腊文化，努力学习希腊城邦文明的优雅与崇高，本质上仍然有自己特有的务实、粗犷、实事求是的人格特质。想到希腊，常常想到神话，史诗，哲学；想到罗马，也许更多浮现的是军人、政治家，是建立国家秩序纪律的法治精神——罗马法是西方律法的基础。这种务实的个性反映在雕塑上，就形成了强烈的写实风格。
罗马城市人口众多，必须要有严密的规划，为了解决人口众多的聚居问题，罗马的公共浴池，城市广场空间，都为西方现代大都会的形成树立了最早的范本。罗马最著名的公共性建筑，当然就是竞技场，这个巨大的圆形空间可以同时容纳5万人，可以说是现代城市必备的巨蛋建筑的鼻祖。庄严雄伟，这里留下野兽和人搏斗的斑斑血迹，罗马的辉煌不朽，仿佛仍在这巨大的圆形空间中回响。
早期基督教艺术 最开始的基督是一个抽象的概念，它代表了生命，代表了对美好事物的追求，代表了美丽声音的布道，画家最初不知道如何表现嫉妒的容貌形象，便借助了希腊音乐之神奥菲欧弹琴奏乐表情。在艺术上，彼此视对方为异端的信仰，找到了共同的美好符号。
但是基督教不重视肉体的存在，强调禁欲，摒弃感官，久而久之自然对希腊以表现肉体之美为主的“圣像”感到格格不入， 拜占庭艺术 兴起之后，圣像才找到了自己特有的面貌。“圣像”是拜占庭艺术的主体。圣像存在的目的不是为了引发人们视觉上的美感，而是在于唤起信徒心中对圣徒们的记忆——记忆他们说过的话，记忆他们做过的事，因此，圣像逐渐被统一归纳成固定的符号。
长达1000年的中世纪，以基督教信仰为中心，发展出西方美术史上独特的艺术形式。 中世纪艺术 主旨是基督信仰，艺术并不是终极目的，终极目的在隐恶扬善，宣扬教义。而当时的工匠本身就是信徒，也都能在自己的工作中，嵌入虔诚敬畏之心，使中世纪艺术完全不同于希腊罗马的向外表现之美，而是不断向人昭示内敛谦逊的朴素信仰的力量。
基督教信仰，不断追求向上攀升的精神升华，教堂形式从罗马是向上发展的尖顶，逐渐形成越来越高耸的穹顶、塔楼。12世纪以后， 哥特式 建筑出现，竞相以向上发展的结构，形成欧洲广大地区大教堂的特色。
哥特式建筑的特征是以向上的垂直结构为目的，首先将罗马的圆拱向上提升为尖拱，为了巩固尖拱向上的力学稳定性，使尖拱十字交叉，构成“交叉肋拱”，以用于实现高度的增加。比较著名的哥特式建筑有约建于公元1134——1216年的《沙特尔大教堂》始建于公元1387年的《圣马丁教堂》约公元1163——1250年的《巴黎圣母院》。
只是笼罩在宗教神权之下，个人的现实追求，个人肉体的欲望长期被压抑，渴求一种新的解放。在意大利接近14世纪前后，理性的觉醒开始萌芽，形成伟大的文艺复兴运动。
早期文艺复兴艺术，以人的觉醒为重心，以科学的视觉分析代替旧有的神学形式。圣方济各，从一个普通人，因为参加战争，看到人的生老病死，开始思考生命真正的意义。他改革了人们生活的方式，改革人们使用的语言，改革了人们对神与自然的看法。神不再是高高在上的权威，神存在于春天开花的树上，神存在于鸟雀鸣叫的声音中，神存在于潺潺流动的水声里，神无所不在，神是人们自己热爱生命，热爱美好事物的心。
方济各 以平凡传道，呼唤人们内心的觉醒时候，被封为圣方济各，许多画家以他的故事画成壁画，这些壁画多成为文艺复兴最早的艺术作品。
最著名的便是 乔托。 乔托活动于14世纪上半叶，他被称为“绘画之父”，有许多是以描绘圣方济各的故事为主题。乔托在画圣方济各的故事时，使圣方济各有真正人的身体，他不再是徒具形式的神，他是有血有肉的人。乔托使他笔下的圣人，都成为真实的血肉之躯，乔托运用光影法，使人的身体由明暗对比，也产生体积感和重量感，乔托也重视描写背景，人物背后的山丘、树木、草地，有层次、空间，也可以说它是文艺复兴最早用“”法来营造画面的远近效果的画家。
文艺复兴的美术，以人的觉醒为重心，以科学的视觉分析代替旧有的神学形式，乔托便是最早以人体的解剖学和空间的法来处理绘画问题的先驱，这也是他赢得 “绘画之父” 荣誉的主要原因。
二：文艺复兴的全盛时代到法国大革命前期洛可可艺术的终结。
意大利文中的1400，一直时代进入1400年之后，这100年间，人文科学和艺术全面的兴盛现象。这100年产生了伟大的政治家、哲学家，产生的伟大的文学作品和艺术作品；这100年间激发出了拥有惊人创作力的人物像 达芬奇，米开朗基罗，拉菲尔 ，他们树立了400多年来不久的人文典范，为西方艺术创作奠定了永恒的基础。
这100年在历史上被称为 文艺复兴 ，意指“再诞生”，仿佛经过漫长的中世纪，沉睡的人文精神重新觉醒了；好像经过漫长、寒冷、幽暗的冬天，春天再度来临；好像度过沉滞悠长的停顿死亡，生命再次诞生，喜悦光明重临人间。
长久以来，诞生一直意指耶稣基督的降生，但是诞生有没有其他的意义呢？每一个人对自己生命的诞生，应该有特别的感谢与被祝福的心情吧。当时希腊神话重新被翻译，重新被阅读，希腊神话中对肉身的歌颂，对于完美肉体的爱，感动了许多艺术家，虽然教会还有许多严厉的限制，视希腊诸神为异端，但是美丽的神话故事，以呼唤着人们的爱美之心，那主司爱与美的女神维纳斯的诞生，从大海的浪花中涌现，是画家忍不住要画出了传说中的美丽场景。
波提切利拉开了文艺复兴全盛时代的序幕，他的《维纳斯的诞生》以希腊异教的神话为题材，打破了基督教的禁忌，大胆描写女性的，他要赋予肉身重新诞生的意义。
达芬奇 是文艺复兴时代典型的天才，他的才能绝不只是绘画而已，他精通建筑、解剖学、化学、流体力学，他实验了人类最早的飞行器、潜水艇，他设计水坝、桥梁，对植物也有独到的观察。达芬奇以理性的科学观察万事万物，它打破了神学的权威，揭发了隐藏在神学背后知识具体的力量，他研究古希腊人体比例，试图找到最完美的人体形式。
他躲避教会的禁令，藏身在墓地，以极科学的方法，解剖了30具人体，对静脉动脉的区别，对心脏不同心房与心室的了解，对女性子宫的构造，对消化系统，呼吸系统，甚至脑的构成，都用精细的图绘记录下来，加以文字注解。对于现代的解剖学，病理学，医学，他都是先驱。
如果达芬奇是文艺复兴的高峰，那么 米开朗基罗 则是这个高峰上最尖端的一块巨岩。达芬奇冷静、神秘，引领人们进入一个深邃幽静的世界，米开朗基罗则狂热，他像呼啸的狂风，像澎湃的大海，使人们在他的作品里体验巨大的生命震撼。米开朗基罗最初以雕刻闻名，他二十三岁雕刻的《哀悼基督》，为他赢得了大师的地位。二十六岁，受故乡弗洛伦萨市政厅的委托雕刻代表城邦精神的《大卫》像，他更具体 表现了他对希腊男性人体阳刚之美的眷恋。
米开朗基罗三十岁左右，受命在梵蒂冈为教皇尤利乌斯二世绘制西斯廷礼拜堂的天顶画。米氏以雕刻的立体光影处理绘画中的人体，肌肉虬结，体魄雄壮，使人抬头仰望，像旋风暴雨，震慑人心。这个工作开发出他内心潜藏着的惊人创造力，也为人类的创作树立了不朽的典范。
米开朗基罗活了八十九岁，一生创作丰富，气势庞大，展现出阳刚的魄力与野心。 拉斐尔 比米开朗基罗小八岁，却英年早夭，只活了三十七岁。
他更关心绘画本身的问题，他的作品为人们带来许多纯粹视觉上愉悦，达芬奇和米开朗基罗都触碰到人更内在的心灵，他们更像哲学家或思想家，揭发着生命的不安；而拉斐尔纯洁无邪，似乎没有太多生命的骚动，个性中庸平和。他的作品精致完美，为文艺复兴建立了绘画艺术形式风格的典范。
画派 如果说意大利中国的文艺复兴，是在稳定的产业基础上建立的人文传统，那么则更多一点幻想，更多一点感性的神秘与浪漫，更多一点现实欲望逸乐的流荡，更多一点色彩的炫耀。
最早带领出画派的重要人物，应该是 贝里尼 ，他从北方日耳曼画家丢勒处学到了油画技法，油画的光泽、色彩，细腻的肌理，带给画派一种精致的华美，而画家对大自然的独特兴趣，也使一些以宗教或神话为主题的绘画中，增加了风景的描述。
画派经过贝里尼的开创，到了 乔尔乔涅与提香 的出现，逐渐建立起欧洲画坛的主流地位。
维纳斯是画派喜欢表现的主题，但通常维纳斯都被处在处理在自然风景之中，表示他为天上诸神，并非人间俗世女子。提香著名的《乌尔比诺的维纳斯》，是欧洲美术史上第一件把女神请进卧房的绘画，在维纳斯的神话寄托下，提香歌颂的已不再是女神，而是富有商人家庭新婚的**，被甜美幸福的生活充满，画中的女性更多“人”的享乐与满足感，而不再是对神虚无的梦想。
北方文艺复兴 ，北方泛指当时欧洲文化中心，意大利以北的地区，包括了日耳曼地区，当时尚未建国的比利时，荷兰，等尼德兰地区，也包括法国的一部分。
北方画派，特别是尼德兰地区的弗兰德斯画派，特别擅长以细腻的油画技巧描绘生活的现实。 凡.艾克 其中最具代表性的一位，他经常被当成西方油画技巧最早的创始者。
北方画派的 博斯 是20世纪超现实前卫运动的鼻祖，他以悲悯之情，叹人性的变态、堕落，看人心中的欺骗、残酷、欲望的沉沦与贪婪，它提供了一个截然不同的角度去观看人性。
勃鲁盖尔 有部分画作与博斯相近，也以失乐园，或天使堕落为主题，画出人性易变的超现实梦魇。但他却更多对人间平民生活的描绘，例如《农民婚礼》，农村中百姓的喜庆与杯碗瓢盘，从厨房抬出的热汤，洋溢着民间生活朴素真实的一面。
西方美术的传统，以意大利文艺复兴来看，集中在讴歌希腊诸神和基督教的圣贤，平民百姓很少成为绘画主题。勃鲁盖尔不但以“人”作为主题，而且避开了贵族豪商的形象，选择以在土地中生活最微不足道的平民百姓为主题，他为平民传统树立了典范，也为19世纪以后崛起的写实主义埋下伏笔。
十五世纪前后，欧洲艺术的中心还在意大利，文艺复兴的巨大成就，使北方艺术家充满了憧憬。 丢勒 是第一位画自画像的画家，丢勒是第一位融合南北画派的画家，丢勒是第一位直接在自然风景中写生的画家，丢勒是第一位以版画制作作品集的画家。
他以北方画派严谨的科学精神，去结合意大利文艺复兴的唯美崇高的古典美学，使原来各自为政的地区画派融合，也预示了下一个阶段，欧洲国际风格艺术的出现。
矫饰主义 ，代表人物是 格列柯和卡拉瓦乔
格列柯 的作品许多是和宗教有关的，以拉长的倾斜的线条处理人体，宗教的圣人衬托在幽暗流动的云块背景中，仿佛无限忧郁，悲悯的看着人世的种种苦难。格列柯打破了文艺复兴的古典均衡对称，吸收了画派的对角倾斜构图，加强了明暗对比，使画面闪烁出神秘的光，人体不再像实质的肉体，人体漂浮在天空，更像是虚空中的魂魄。
格列柯改变了文艺复兴走向俗世的运动，又回到古老的中世纪宗教，想从内心最内在的地方找回对信仰的单纯虔诚的力量。
卡拉瓦乔 只活了39岁，他活着期间，混在平民之中，看到、贪婪，看到人生的*乱、残酷，看到市井小民为了一点点小事斗殴争吵。卡瓦乔思考着：“人”是什么？
他眷念美，眷恋美丽青春的少年，把他们打扮成古希腊的神，怀抱丰饶的水果，或头上戴着花叶的冠冕，手中拿着乐器和葡萄，卡拉马乔在沉溺于现世美少年青春肉体，同时也看到了肉体的堕落与腐烂，他以极精熟的笔画，描绘了青春背后的虚空，如同那些丰饶果实上虫蛀之后，开始腐败的斑点。（注意下图腐烂的水果）
卡拉瓦乔 眷恋青春，却又看到腐败，眷恋物质，却又看到人性贪婪眷恋美，却揭发了丑，渴望新生，却见到了死亡，他陷溺在*欲中，犯了罪，、逃亡，带着隐匿的孤独，他看到自己一生的败德、穷困与心灵上的挫败。
他看到文艺复兴的大师，都歌赞着成功与崇高，歌颂着传统中的大卫。卡拉瓦乔笔下的大卫是名俊美的少年，另一只手提着刚割下来的失败者的血淋淋的头，而惨伤孤独的头，正是卡拉瓦乔自己。他颠覆了美，他使自己难堪丑陋，他绝望地呈现在众人面前，毫不掩饰自己的失败与惨伤。
卡拉瓦乔背叛了崇高，背叛的庄严，背叛了美。如果众人都认为自己是成功英俊、智慧、正义的大卫，卡拉瓦乔苦笑着，那么谁是那失败、丑陋、被众人侮辱与唾弃的巨怪哥利亚呢？
卡拉瓦乔把自己画成了哥利亚。这是西方美术史上第一张以背叛者姿态出现的自画像，他为西方近代艺术，走向自我解剖，自我揭发，自我救赎，找到了一个新的起点。
他以败德的傲岸之姿，站在历史的巅峰，冲撞着人们习以为常的道德，它颠覆了传统，使生命回到被拆解的状态，只能看到自己的脆弱、*欲、贪婪、腐烂与绝望的本质，他书写着自己不可救赎的罪状，他不去众人向往的天堂，他泪流满面，独自走向烈焰的地狱。
巴洛克运动 ，在16世纪，欧洲各地的教会产生的怀疑，认为原始的基督教清贫朴素的精神已被扭曲，以梵蒂冈为中心的教会大权在握，成为争夺权力与财富的利益集团，各地纷纷发生不同形式的宗教改革，同时民间的理性知识抬头，伽利略，哥白尼等科学家对宇宙天体的研究，松动瓦解了教会的创世纪的神学系统。新航线的发现，使冒险家以航行来证明地球是球体，也带动了地理现。
整个17世纪，旧有的教会势力，努力维护巩固自身的利益，发动反宗教改革，而另一方面，民间的理性思考，与质疑的精神，开始建立新的美学思维方向。多元价值在新旧交替冲突的年代同时存在，在建筑，雕刻，城市景观规划、绘画上发生了全面的质变。这个贯穿17世纪，甚至延续到18世纪的欧洲美术运动，被称为 “巴洛克” 。
巴洛克这名称，通用于全欧洲，却在每一个地区产生了不同的巴洛克形式。代表人物有 意大利的贝尔尼尼、鲁本斯、西班牙的委拉斯开兹、荷兰的伦勃朗和维米尔
委拉斯开兹 最著名的《宫娥》，他以及平时的手法，利用镜子反照的空间，一方面记录了自己正在为国王皇后画像的场景，另一方面也描绘了年幼的公主带着陪侍忽然闯入画面的偶发。
委拉斯开兹利用多层次的空间视觉，产生极丰富的效果，画家本人正在作画，他拿着调色盘和笔，国王、皇后、公主都成为他的，画家意识到在创作的世界，自己才是真正的君王，他不再是服从于世俗权力的御用画家，他为创作者找到了独立自主的存在意义。《宫娥》是西方美术史上不朽的名作，他不断启发着后来的创作者，如20世纪的毕加索，在这张古典名著里能找到所有现代前卫创作的先进元素。
17世纪的荷兰，经过长时间西班牙殖民地的统治，最后在长达80年的独立战争中获得成功，成为独立的国家。在这样的背景下，荷兰的巴洛克不在于神与宗教作为主题，他们更相信人自己的劳动力量。绘画不再依附宗教，也不再依附宫廷，绘画回到他乡的人的心，歌颂生活。画家描绘自然风景，描绘市民肖像，描绘人物拥有的物质。 风景画、肖像画、静物画 三种类别崛起，替代了传统的宗教化或历史绘画，成为荷兰画派对西方美术最大的贡献。
伦勃朗是17世纪荷兰画派最典型的巴洛克画家，也是西方美术近300年来，影响力最深远的绘画大师。他最重要的作品《夜巡》，原是描绘阿姆斯特丹民兵队伍的行进，画幅巨大，人物众多，但伦勃朗打破了当时荷兰集体肖像画一字排开的呆板方法，使众多人物在画面中错落有致构成及丰富的视觉景深，画面中央的考克队长，左手向前伸，以前缩法画成，使平面的绘画空间，产生向前行进的中生力量。
伦勃朗继承了北方画派制成，画自画像的传统，他从23岁开始记录自己的容貌，经由冷静而客观的方法，仿佛在镜子里面是另一个自我，看自己从青年到壮年，从壮年到衰年，从年轻的意气风发到老年的苍老颓败。伦勃朗一生创作了近百张自画像，成为西方美术中对自己最严格的画像解剖。
伦勃朗的巴洛克绝没有宗教与宫廷的虚华，却是以最厚实的方法刻画人生的现象，在凝练的冷静中内蕴着饱满的热情，从绝对准确的写实技巧，发展到丰富的酣畅淋漓，他使绘画被革新，被颠覆，也使绘画变成他悲剧生命最后的救赎。
维米尔 一生的作品不多，目前传世的30多件作品，尺寸不大，主题大多是女性——她们或在读书、或在缝纫、或者准备着日复一日的早餐、或者正在读信，她们在平凡的生活中没有强烈的喜怒哀乐，她们只是生活着，平凡而真实的生活着。
巴洛克事实上是一个价值多元的时代，伦勃朗和维米尔，各自以自己的方式完成自己，提供了不同方向的美学思考。西班牙，比利时与荷兰的巴洛克，也随着各自特殊的环境，产生不同的美学风格。巴洛克是一个大的主流方向，却不影响各地方文化独特的、自我形成的风格。
17世纪的巴洛克时代 法国出现了卓越的平民精神画家 拉图尔 ，拉图尔以极其写实的笔法，描写庶民生活，描写平民百姓谐谑的争吵、、欺诈或偷窃，他以略带嘲讽的眼光观看人性小小的诡诈，坏的欺骗，或动手扒窃他人财物，或在牌局中，以冷静写实的笔法处理，却凸显出人物伪装的表情，充满戏剧性。
洛可可艺术 ，是法国大革命前的宫廷主流艺术，崇尚富贵、华丽、繁复的装饰风。代表性的画家是 华托 ，他有许多为宫廷装饰的地方，以古希腊女神的肉体为题材，色彩明亮俗艳，男欢女爱耽溺于逸乐。
而把洛可可的*欲逸乐之美表现得最典型的应该是 布歇 。他画了不少的宫女主题的画，主要是幻想中的东方后宫嫔妃，以声色侍奉男子，裸身趴在斜塌上，一些东方的丝绸珠宝饰品，在一种虚幻的异国情调中夸显着女性的情欲。他的画笔触技法细腻，色彩明快，情感具有煽动性，是典型的洛可可风格。
和洛可可艺术同时的 夏尔丹 却发展出全然不同于洛可可风尚的画风。他以平民生活为主题，描写地窖工坊里辛劳工作的仆人，以冷静的笔法，书写他们劳动的生活，使人想起17世纪西班牙的写实平民传统。那些装水的木桶，那些等待清洗的陶罐、陶瓮，都呈现了生活中朴素真实的一面。夏尔丹将视线转向厨房，画一些柴米油盐的主题，——一片腌肉，一瓶橄榄油，有一些装糖的罐子，都凸显的平民生活的真实性。
（本书上部分就先讲到这里，书中内容只是截取了一些有代表性的片段，想更多了解可自己去网上或书店购买，蒋勋的《写给大家的西方美术史》）——长庚画室
我国历史上有很多伟大的发明,你都知道吗?把你知道的讲一讲,和同学们交流一下
◇ 凤凰单丛产于潮州市潮安县凤凰镇乌岽山。其成品条索紧结重实，茶汤金黄明澈，具有独特的天然花香，口感香醇，喉底回味甘鲜，且颇耐冲泡；饮毕闻杯，余香留底，大有“绕鼻三日不绝”之势，堪称“天、地、人”具备之佳茗。 ◇ 岭头单丛 产于潮州市饶平县北部山岳，系用二十年以上高山单丛茶精细制作而成。外形条索紧结、挺直，香气独特，滋味浓醇，“蜜韵重”，回甘力强，汤色金黄透亮。 ◇ 石鼓坪乌龙石鼓坪是潮州市潮安县凤凰镇著名畲族乡，所产乌龙茶最负盛名。 ◇ 蓬莱茗产于潮州市潮安县赤凤镇。揉合绿茶与乌龙茶制和工艺研制而成之新品种，兼有绿茶的青汤绿叶、清醇回甘和乌龙茶的天然花香特点。 ◇ 枫溪陶瓷潮州生产陶瓷始于新石器时代；到了两晋、南北朝，逐步趋向瓷化；唐代，古城北郊已有瓷窑；北宋，古城东郊的笔架山，出现了百窑村瓷制品除日用瓷、卫生瓷，以及工艺瓷等6000多样花色品种。潮州陶瓷的装饰，有潮彩、粉彩、釉下彩、贴花、印花、装饰土等。生产量已经占全国百分之五十。 潮州陶瓷制品远销世界五大洲100多个国家和地区。瓷塑通花和瓷花，是最具特色的传统美术工艺，深受欢迎。18年10月，党和国家***访问朝鲜时，便以枫溪产的1.2米高的层镂空“友谊”通花瓶作为珍贵礼品送给金日成。 建于枫溪区的“南国瓷乡陈列馆”，陈列的产品集中了大部分枫溪陶瓷的精品，是枫溪陶瓷传统艺术的缩影。国内外前来参观的游客络绎不绝，对枫溪陶瓷给予很高的评价。 ◇ 抽纱潮州抽纱是传统的潮州刺绣与欧洲抽纱相结合的产物，有着百年的历史，以其技艺精巧、轻盈淡雅见长，被誉为“南国名花”。潮州抽纱的特点是按一定图案抽出布料中的某些经纬线，以针线缝锁抽口，再加花纹刺绣。潮州抽纱通过400多种巧妙的针法工艺和繁复精致的设计布局，变化出千姿百态的图案。潮州抽纱的主要品种有手巾、台布、绣衣、床罩、被枕套、靠垫、餐套等，产品远销美国、日本、意大利、澳大利亚等国家，不少产品多次作为国礼品赠送外宾。 ◇ 金漆木雕潮州木雕萌芽于唐宋时期。潮州金漆木雕是在木雕作品上聚漆贴金，使其具有金碧辉煌的艺术效果。潮州木雕作品款式多样，有厅堂用的门窗、屏风、柜橱、几案床榻、横披条幅，有迎神赛会用的香炉、神龛、烛台、馔盒，还有人物、花鸟等各式各样的艺术品。木雕雕刻技巧有浮雕、沉雕、锯通雕、通雕、圆雕等。玲珑剔透的木雕作品，聚漆贴金以后，显得更加华贵。潮州金漆木雕远销德国、加拿大、美国、法国、日本、新加坡、香港等国家和地区。 ◇ 玉雕明代，潮州已有生产玉器的作坊。潮州玉雕以南方碧玉为主要原料，近年兼用辽宁岫玉、河南独玉和加拿大碧玉。产品古朴典雅，主要品种有首饰、人物、盆景、炉瓶、茶酒具、碗类等。潮州的玉雕制品，深受港澳同胞和东南亚侨胞的喜爱，在国内旅游市场也很畅销。 ◇ 金银首饰潮州金银首饰工艺始于晚清。潮州金银首饰品种繁多，有手镯、手链、戒指、胸花、项链、耳环、头结、发夹、钗牌、坠等1000多个花色品种；造型除部分用几何图形外，大多以象征吉祥、平安、友爱为题材，构思独特，美观新颖，富丽华贵。潮州金银饰品畅销欧洲、东南亚、中东、香港等十多个国家和地区，部分内销旅游市场。 ◇ 香包香包是潮州民间独特的传统工艺品。其制作方法是在绸缎或布料上绣制各种花卉鸟兽，内包香料。香包外观精巧，气味芬芳。传统香包有香囊、粽球、针包、瓜子鸡、纽绒、结带等，造型美观，品种多样。香包主要用于佩带或作为吊坠饰物。 ◇ 麦杆画潮州麦杆画是一种洋溢着浓郁乡士气息的民间艺术，其制作方法是用刀具裁剪麦秆片贴成各种画面。潮州麦杆画的创作始于本世纪40年代，品种有挂屏、日历板、书签、贺片、仿古小画片和仿邮票小彩片等欣赏品，也有立体造型的首饰盒、茶叶盒、镜框、文房四宝等衫品的装饰。麦杆画利用麦杆的反光作用，产生特殊的艺术意境。麦杆画内空丰富，构图独特，生动传神，多彩多姿。 ◇ 竹制品潮州东北部山区盛产竹子，有毛竹、绿竹、厘竹、桂竹，为生产竹制品提供丰富原料。潮州生产的竹制品除桌、椅、几、谷答、畚箕、竹篓、扁担、箩、筐等家具和家具外，还有窗帘、门帘、灯罩、扇子、吊篮、花篮、凉席等日用品和工艺品。潮州竹制品远销美国、加拿大、法国、挪威、意大利、德国、芬兰、荷兰、瑞典、比利时、日本、东南亚、香港等国家和地区。 ◇ 茶叶潮州茶的种植和制作历史长、品种多。目前潮州茶的品种，主要有凤凰水仙、福建水仙、乌龙、石古乌龙、梅占、名花、奇兰、黄旦、铁观音、本山、大红、黄金香、肉桂等10多个。其中凤凰水仙最多，为潮州的当家茶。据林业部门统计，全市现有茶园85000多亩，拥有中小型初、精制茶叶加工厂120家。潮州茶叶以其品质优良饮誉海内外，远销欧美和东南亚，是本市的重要创汇商品。 潮州生产的茶叶，较著名的优质品种是凤凰单丛，以其形美、色翠、香郁、味甘称绝。凤凰浪菜、石古坪乌龙、岭头白叶单丛茶多次获国家部级优质品奖。名优良种还有铺埔白叶、大山黄旦等。 ◇ 水果凉果潮州是南方的水果之乡，应时水果琳琅满目，潮州柑更是名闻遐迩。各类水果紧随季节变换而相继上市。春有枇杷、杨梅、青梅、桃、李；夏有荔枝、菠萝、芒果、沙梨；秋有龙眼、杨桃、柚、柿、番石榴；冬有橄榄、柑、桔、香蕉等。四季佳果令人垂涎。 全市常栽果树有22科128个品种，其中名优稀果有鹳巢柑、孚中选蕉柑、钱东新坡蜜柑、古楼山乌叶荔枝、溪口香蕉、草埔种龙眼、风来朵龙眼、大红柿、红种甜杨桃、青皮香橄榄、独核黄皮、渔村杨梅、白饭桃、红肉枇杷、红毛梨、菠萝等。 用潮州水果加工制作的各式凉果，从内容到包装都很有特色。化皮橄和糖金桔等获部优产品奖。此外，全市加工的凉果有甘草橄榄、青李、加应子、话梅、五香梅、糖杨桃、话芒果、蜜芒果、话桃条、条、柑饼、蜜柑、九制陈皮等50多个品种。 ◇ 潮州柑 潮州柑是柑中最有名的世界良种，春末夏初开白花，秋季结果，冬季收获。 潮州柑有碰桶柑、蕉柑、雪柑3个品种，碰桶柑果硕大，朱**，皮松脆而浮凸，不紧黏其瓣，故最易除皮。瓣肥汁多而少核，味甜如蜜，有“蜜柑”之美誉。蕉柑形状略小，皮较厚硬，与瓣贴实，这种柑稍逊碰桶柑，蜜饯的柑饼多用它制成，雪柑有点近似新会橙，汁多，但稍酸，适宜切开吮汁。 潮州柑种植历史悠久。唐初漳州别驾丁儒题咏的诗中有“蜜取花间液，柑藏树上珍”之句，说的就是潮州柑。潮州柑已有1300多年的历史，明人有“潮果以柑为第一品，味甘而香，肉肥而核小……”的记载。现在，潮州柑不仅在东南亚扬名，甚至远至美国、欧洲，其罐头制品，也遍销全世界。 ◇ 潮州菜潮州菜源于潮州，已有数千年的历史。据史料记载，潮州菜可追溯到汉。盛唐之后，受中原烹饪技艺的影响，发展很快。唐代韩愈临潮时，对潮菜美味赞叹说：“……章举马甲柱，所以怪目呈。其余数十种，莫不可叹”。至明末清初，潮州菜进入鼎盛时期，潮州城内名店林立，名师辈出，名菜纷呈。近代，由于潮籍海外华侨的往来，潮州菜博海内外名食之精华，菜式更加丰富多彩，质量精益求精。时至今日，潮州菜已经发展成为独具岭南文化特色、驰名海内外的我国名菜之一。潮州地处亚热带，南临大海，海产丰富。潮州菜的最突出特点，是以烹制海鲜见长。对海鲜的烹调选料考究，制作精细，至于以酱碟佐料，达到新鲜美味，清而不淡， 鲜而不腥， 郁而不腻。如鸳鸯膏蟹、生菜龙虾、红炖鱼翅、蚝烙、清炖乌耳鳗、清汤蟹丸等，是潮州菜海鲜类的代表名作。潮州菜的另一特点，是善于烹制以蔬果为原料的素菜。 有煎、炒、烹、 炸、焖、炖、烤、焗、卤、熏扣、泡、滚、拌等，而且刀工讲究。多样化的制作方式，形成了潮州菜的风味特色。
企鹅生活在哪一个大陆?气候有什么特征?企鹅是如何适应当地的气候?
作为一个中国人，我认为你应该感到自豪，不要总是去看到事物的表面， 你只看到飞机大炮，但他们是用什么组成的你有深入探究吗，就拿大炮来说，没有中国的火药术，能发展到现在的，烈性武器吗？再说航母，没有当年的中国指南针，能发展到现在的声纳探测吗？所有东西都是在循序渐进的。 多的不说啦，给你列举点中国发明吧
1、鼓：
传说公元前3500年中国人已有人造的鼓。公元前3000年，做鼓的方法是用兽皮蒙在框架或容器上。到公元前1000年，米索不达米亚的苏默人制成了一人高的圆鼓，鼓身还绘有图画。后来有了小铜鼓和大铜鼓。15世纪骑兵用的大铜鼓，17世纪时开始为乐团用。1692年蒲塞尔为“仙后”所作的配乐中就用上了。这种鼓现在叫定音鼓，19世纪有了低音大鼓。鼓声可使节拍鲜明，粗犷有力。公元前2世纪中国人发明了定音鼓。
2、二进位制：
相传在公元前3000年伏羲发明了二进位制。《周易》就是五经之一的《易经》，它是我国最古老的经典之一。《周易》相传是由约公元前3000年的伏羲画卦、周文王重卦、周公作爻(yao)辞，并经过孔丘修订而成为《易经》。当代的电子计算机用的不是十进制而是二进制。二进制是谁发明的？《周易》中的“易数”用的就是二进制。换句话说就是伏羲发明了二进制，伏羲就是神农。传说神农尝百草才有五谷，我国才有原始农业。伏羲对我国社会的进步可谓大矣！我国北京的先农坛就是为了祭奠神农（即伏羲）而建造的，这里表达炎黄子孙对他的敬佩之情。
3、绳索：
公元前2800年，中国人已经掌握了创造麻绳的技术。我国人民开始用纤维制绳。到公元纪元开始时，用纤维已成为世界上大多数地区的主要制绳材料。1775年，英国发明家马虚发明制绳机，结束了手工制绳的时代。从1950年开始用人造纤维制造绳索，直径约2毫米的马尼拉绳受到5512公斤的拉力便会折断，而同样粗的尼龙绳则能承受13227公斤的拉力。
4、指南针：
相传公元前2700年中国的轩辕黄帝发明了指南针。黄帝用指南针，在大雾中辨别方向，打败了蚩尤。根据史书记载，中国人早在战国时代已使用指南针。公元前3世纪的《韩非子》中说，战国时代已有人用“司南”（指南针）。宋代沈括《梦溪笔谈》对此记载更详。1090年，中国和阿拉伯航海家开始在船上装设了指南针。作导航工具。欧洲在11世纪左右，才用浮在水上的磁针制成指南针。1250年左右，在地中海地区指南针的磁制已装在有度的卡片上面，并以中央旋轴保持平衡。
16世纪时把指南针镶在带平架上，在船上发挥作用。19世纪铁船用指南针要装上一片弗林德斯顿铁，以校正船的磁力所引起的误差。20世纪制成的船和飞机用陀螺罗盘仪指南针。根据旋转顶点稳定姿态与星体有关的原理，陀螺罗盘有两大优点：既不因接近金属而偏转，双指向真正北而不是磁北。1908年德国制成世界上第一台此类实用仪器。最优良的指南针是美国人斯波里所制。1910年在“德拉威”号船上试验成功，很快就被美国海军用。总之，指南针是我国四明之一，后来传遍全世界为全球航海业等方面的发展做出了很大贡献。
5、养鱼法：
公元前2500年中国人已经懂得养鱼。那时我国人民能用人工孵化鱼卵，把它养大食用。1960―10年代，欧美才用人工养殖蛙鱼等鱼类。英国等西欧国家现在每年由养鱼场生产淡水养鱼约有10万吨。
6、赤道式天文仪：
公元前2400年，中国人发明了赤道式天文仪。
7、十进计数制：
中国人于公元前14世纪，发明了十进计数制。在现代科学中是十分重要的，欧洲人正式用它的最早时间的证据，是公元6年的一份西班牙手稿中发现的，而中国早在公元前14世纪的商朝，便已经用了。在出土的公元前13世纪的甲骨文中，见有中国人用十进制记述了“547天”的实例。
8、印刷术：
公元前1324年，中国人已会雕刻印章，用墨水印在文件上，印刷术是世界上第一种传播媒介，有了它才可把资料信息传播出去。印刷术是我国的四明之一。我们中国人从古时候起就使用印章，刻上人名或官衔。印章本来是官衔的标职，到公元 前1324年，又开始用来加盖在文件上；最初是用墨水，到公元五、六世纪才开始用红色印泥。中国印章大多用皂石、玉石、竹子甚至象牙雕刻而成。中国人认为，有印章为凭的文件书信和票据经签字更可靠。现在的印刷书籍中，最古老的是《金刚经》，由中国人王 印刷，如今已成孤本。868年中国人发明了雕版印刷术，《金刚经》是凸版印刷，它是一幅5．25米的卷轴，用多块长91厘米，宽36厘米的刻版印的。后来落在英国人手中，现藏于伦敦大英博物馆。
1040年代中国刻字工人毕升在北京历年间发明了活字印刷术，泥六面体活字模，加热变硬，按韵排在转盘上。印时把活字铺在有松脂、腊等粘合物的铁板上，周围用铁框扎紧，放在火上加热使粘合物熔化，冷却后活字就粘在铁板上了。印完后烤热铁板取出活字，以备日后再用。1403年朝鲜的李太宗创办了最早的金属铸字工厂（当时朝鲜也用方块字），又过了30年朝鲜参照古印度的梵文，创造了一套拼音字母以代替方块字。现在的朝鲜文有40个字母，只需要少量字母就可拼出所有的字。1438年在德国梅茵兹城古腾堡居住的根弗第谢（德国人）创造了一套浇涛金属字母活字的模具。用硬金属雕出凸模字，再用锤字把凸模字压在软铜上，制出凹模，用凹模排在框架上印刷。到15世纪时大概已开始用铅锡合金。他在1451年印出欧洲第一本用活字印刷的书――《多纳托斯拉丁文法》。约在1453年开始印刷拉丁文圣经。他的印刷机是用普通的螺旋压榨机改装的。把一页为一个印版面上放在印刷的印台上，刷上油墨，铺上纸张，用装在螺旋下的压印板加压。一天才能排一页，每小时只能印16张左右。
1457年，福斯特和舒奥佛发明了多色印刷，印出第一本双色书――拉丁圣诗。1461年，班堡的靠士特把木刻版与活字印刷结合起来，印出第一本有插图的书――德文的寓言，共有101张插图。1470年法国人让森在设计出第一批罗马活字。1477年托雷米绘制了《世界地图》，用凹版印刷术印出，共26幅铜版印制。不易仿制，纸面上的油墨稍微鼓起，特点较多，易辨真伪，所以仍用于印刷钞票、邮票和有价证券等。1501年意大利人格里福出了一套斜体字；1561年他把这些字缩小印出袖珍本书籍。（西方的斜体字主要用于强调字句。）1620年，荷兰的伯靳奥发明了收字方便印刷术，每小时可印150份。1642年德国的赛根发明了镂刻凹版印刷法，最适于印画，首幅画是德国伊利莎伯爵夫人的肖像。
1107年，中国人还发明了彩色印刷术。600多年后，1719年，德国的勒布朗设计的彩色印刷机取得了专利权。印出第一部书是《油画色彩之调和》。1727年英国苏格兰金匠格特发明了浇铸铅版法。1775年法国人迪多制订了量度活字大小的单位。1798年德国的逊纳菲尔德发明平版印刷法，最适于印插图。1875年英国首先使用胶印法，把图像印到橡皮布上，然后正式印到弹性所需的材料上。1800年，英国的斯坦贺制成第一台铁架印刷机代替了木制印刷机。每小时可印250张。1810年德国 人在伦敦工作的哥尼格取得了蒸汽印刷机的专利权（机械化的手动印刷机），每小时可印400页。1812年德国人哥尼格和鲍尔设计出滚筒式滚压印刷机。《泰晤士报》卖了这台机器，每小时可印1100张。后来哥尼格还设计了每次能印两面的印刷机。
1839年英、美、俄三国分别发明了电铸版。用电铸金属板来代替木刻印板。1845年纽约的荷奥取得了第一架实用轮转印刷机专利。费城的《纪事报》购买了这台机器。1848年伦敦《泰晤士报》的工程师阿普斯和考珀设计了一台轮转印刷机，在此报运用，每小时能印8000张。1861年美国荷奥用纸型制出的曲面铅版，从此有了完全圆形的印刷版面。1852年，英国照相技术先驱塔尔博特发现了钢线凸版印刷的原理，1880年首先用这种办法在纽约《画报》上复印一张照片，标题是“纽约贫民窟一景”。1886年德国人默根索勒在美国工作发明了高速自动排字的策诺整排机，此机用于《纽约时报》。两年后正式投产，每小时可排字模6000个左右，速度是最熟练工人的四倍。1887年英国公务员兰斯顿发明了排字精良的莫诺铸排机，此机于18年正式投入生产。在此之前，1477年前人们就知道雕刻铜凹版印刷法；1895年奥地利人克利克发明了照相凹版法；1839年，许布约在美国发明了照相排字机。从此印刷商不要金属活字，并改用平板印刷代替传统的凸版印刷。此法是把字母相继投射到照相纸上面，然后冲洗出来，贴到一页样本上。这张拼好的版用照相机转拍在金属板的感光膜上，经过酸蚀，使这块印版具有1798年逊纳菲尔德发明的石印版的性能；油墨只附着于版上有图形的地方。现在，照相排字法已经取代了绝大多数传统的排字方式。
1965年德国发明了电子照相排字机之后，开始了用电脑控制排字时代。先进印刷厂是整页版面可在电脑屏幕上设计，设计者一页版面编排妥当之后，就用电脑记忆装置把全部内容存贮起来，包括文字、标题、位置等等。然后，由电脑控制的激光器在照相纸上扫描，把整个版面的图像印出来，再用照相法制成印版进行印刷，这叫激光照排法。当今世界上很多大型报刊都用先进方法进行排印，例如我国的《科技日报》、《中国电视报》和《北京晚报》等，都用了此先进的印刷技术。
9、漆――世界第一种塑料：
中国人最迟在公元前13世纪已经发明使用了漆。16年在河南省安阳市发掘出的“妇好”墓（葬于公元13世纪），她的上过漆的棺木就是证明。李约瑟说：“漆可能是人类所认识的最古老的工业塑料。”在古代中国，油漆业的组织和管理很有章法，有私人的油漆作坊，也有国家的制作中心。巴黎东方艺术博物馆存有一只油漆的木酒杯，杯上雕刻的铭文除说明该杯制作于公元四年外，还刻有参加制作的七名工匠和制作中心的五位官员的名字。这个木酒杯表现了中国人两千年前就有对制造工艺的看法；另一方面，这个杯子还表明当时的生产很可能已使用现代的工业生产的流水线那样的工艺流程。早在公元前二世纪，中国人已发现了漆的重要化学性质，发现了通过漆的蒸发过程使其变质的方法，发现了通过在漆中放几只螃蟹壳，漆就会保持液状，不会变干。公元前120年的《淮南子》一书和公元12世纪的李氏都提到螃蟹壳能使漆保持液态的特殊功能。现代科学家化验证实，甲壳体组织内确有抑制某些酶的活动的化学成份，其中一种酶就是漆变硬的酶。漆可以通过化学作用保持长久的液态，这使中国的这项生物化学工艺具有不衰的工业雏形模式。
10、铜镜：
约公元前12世纪中国人发明了铜镜。中国人于公元5世纪还发明了魔镜；英国结晶学家威廉·布莱格到1932年，系统地阐明了魔镜的理论，比中国晚了一千五百年左右。魔镜是世界上最奇异的物品之一。魔镜有何奇妙之处呢？在魔镜的反面铸有青铜图案――图像或文字，或二者兼而有之。反射光线的一面为凸状，是由经抛光处理的青铜制成用作镜面。在大多数照明情况下，这种镜子看上去与其它的普通镜子无异。但是，在明亮的阳光下使用魔镜时，它反光的一面就能被“看透”。用镜面将阳光反射到暗色的墙上，人们就能从投在墙壁上的影像中看到镜面的图案或文字。坚实的青铜制品变得透明了，这种令人感到神秘不解的现象使中国人给魔镜取了透光镜名称。青铜是不透光的，然而实际使人感到透光，这是为什么？这奥妙之深让中外学者探讨了几百年，中国的科学家沈活和外国科学家威廉·布莱格爵士都发表过高见。威廉·布莱格爵士于1932年发现这一奥妙时说：“正是反射的放大作用使图案清楚地显现出来。”李约瑟正确地将这一切称为“是在通向掌握金属表现微细结构道路上迈出的第一步。”
11、伞：
公元前1100年，中国人已经使用伞，那时已经用伞表示身份。伞骨用竹或檀香木制成，上面覆以树叶或羽毛做的伞面。公元12世纪英语才出现“伞”这个词。以前一直只有阳伞，到1733年代，用油布做伞面，才制成雨伞。1750年，英国的汉威到外国旅行后带了一把伞面回伦敦，轰动一时。1874年雪靠耳附近迪卡地区的金属拉丝工霍克斯取得弧形钢质伞骨的专利权。有了此伞骨，伞可以收紧，从此成为英国绅士常用的雨具。1930年柏林人豪普特发明了伸缩伞。在学术界也有人说，公元4世纪三国时期中国人才发明了伞。
12、风筝：
公元前1000年，中国人最先放风筝。早在信史之前，传说中国人已会放风筝。相传公元前四世纪，中国著名工匠鲁班（即公输班）做了一只风筝，升空三日而不坠。还有一个故事说一名将军包围了王宫，利用风筝测量宫墙与己方军队的距离。风筝可用于送砖上屋或在风筝尾部系上鱼钩钓鱼。公元1600年，东方的风筝（菱形）由荷兰人传到了欧洲。19世纪英国发明家克雷由风筝产生灵感而发明滑翔机。德克萨斯州演员科迪“上尉”，曾利用风筝拖动折叠式小艇，横渡英伦海峡；1901年再接再励，乘坐双箱形风筝飞行，使英国陆军部大感兴趣。不久，飞机取代了军用风筝，而科迪“上尉”也在1913年驾驶他的新双翼飞机时失事遇难。10年，美国太空设计了各种“飞行翼”，使风筝再次成为成年人的玩意儿，例如罗格乐乐折叠飞行翼，本是专为水星号太空船仓安全着陆而设计的，后来被降落伞取代了；但这种折叠翼，结果成为今日悬挂式滑翔机的机翼。风筝飞上天空为飞机飞上天空提供了原理和灵感。
13、米酒：
公元前1000年，中国人发明了米酒。
14、弓箭：
中国人于公元前8世纪发明了弓箭。公元前200年中国人已发明了弩弓。它主要用于打仗和，可卧射、立射、骑射，威力甚大。而欧洲的意大利在公元10世纪才使用弓，比我国晚了一千二百年。
15、古代机器人：
公元前770年至公元前256年东周时期，中国人就已发明了古代机器人。当今世间，只要谈及机器人，言必欧美、东洋；然而可曾知道世界上最早制出古代机器人的，是我们中国人。我国制出的古代机器人不仅精巧，而且用途也很广泛，有各式各样的机器人。会 跳舞的机器人、会唱歌吹笙的机器人、持赚钱的机器人和会捉鱼的机器人……等，应有尽有。
会跳舞的机器人。我国唐朝的段安希说：西汉时期，汉武帝在平城、被匈奴单于冒顿围困。汉军陈平得知冒顿妻子阏氏所统的兵将，是国中最为精锐骠悍的队伍，但阏氏具有妒忌别人的性格。于是陈平就命令工匠制作了一个精巧的木机器人。给木机器人穿上漂亮的衣服，打扮得花枝招展，并把它的脸上擦上彩涂上胭脂，显得更加俊俏。然后把它放在女墙（城墙上的短墙）上，发动机关（机械的发动部分），这个机器人就婀娜起舞，舞姿优美，招人喜爱。阏氏在城外对此情景看得十分真切，误把这个会跳舞的机器人为真的人间美女，怕破城以后冒顿专宠这个中原美姬而冷落自己，因此阏氏就率领她的部队弃城而去了。平城这才化险为夷。
会唱歌吹笙的机器人。唐代的机器人更为精巧神奇，唐朝人张骛在《朝野全载》中说：洛州的殷文亮曾经当过县令（相当于“县长”），性格聪巧，喜好饮酒。他刻制了一个木机器人并且给它穿上用绫罗绸缎做成的衣服；让这个机器人当女招待。这个“女招待”酌酒行觞，总是彬彬有礼。
会赚钱的机器人。唐朝时，我国杭州有一个叫杨务廉的工匠，研制了一个僧人模样的机器人，它手端化缘铜钵，能学和尚化缘，等到钵中钱满，就自动收起钱。并且它还会向施主躬身行礼。杭州城中市民争着向此钵中投钱，来观看这种奇妙的表演。每日它竟能为主人捞到数千钱，真可称为别出心裁，生财有道。
会捉鱼的机器人。唐代的机器人还用于生产实践。唐朝的柳州史王据，研制了一个类似水獭的机器人。它能沉在河湖的水中，捉到鱼以后，它的脑袋就露出水面。它为什么能捉鱼呢？如果在这个机器人的口中放上鱼饵，并安有发动的部件，用石头缒着它就能沉入水中了。当鱼吃了鱼饵之后，这个部件就发动了，石头就从它的口中掉到水中，当它的口合起来时，它衔在口中的鱼就跑不了啦，它就从水中浮到水面。这是世界上最早用于生产的机器人。
此外，在《拾遗录》等书中，还记载了古代机器人登台演戏、执灯伴瞎等机巧神妙。
16、分行栽培与精细耕地法：
公元前6世纪，中国人发明了分行栽培与精细耕地法；欧洲人到1731年才使用此项技术，比中国晚了二千四百年左右。
17、铁犁：
公元前6世纪，中国人发明了铁犁。欧洲人到17世纪才使用铁犁，比中国晚了二千三百年左右。公元1050年，中国人还发明了犁镜，给犁装上犁镜，便于翻土，从而提高了农业产量。大约公元前3500年，米索不达米亚平原农夫发明了牛拉犁具。犁是人类早期开始耕地的农具，中国人大约自商代起已使用耕牛拉犁，木身石铧。公元前500年，欧洲农夫造出了铁犁，犁前有二个轮了和一个犁刃（即犁铧）。中国战国时期在木犁铧上套上了V形铁刃，俗称铁口犁。犁架变小，轻便灵活，更可以调节深浅，大大提高了耕作效率。欧洲人于1700年代开始用先进的罗瑟兰犁、兰塞姆金铁犁和播种机。1830年美国移民开始用迪尔铜犁，其他各大洲也开始用铜犁。总之，犁的发明、应用和发展，凝聚了中国人和世界其他各位发明家的心血，并显现了他们的智慧。
18、大定音钟：
中国人于公元前6世纪发明了大定音钟；欧洲人到公元1000年才有定音钟，比中国晚了一千六百年左右。
19、长明灯：
大约在公元前589年，中国人发明了长明灯。灯蕊为石棉；灯油为海豹油或鲸油。
20、算盘：
公元前550年中国人发明了算盘，用于计算，也是自古以来商业上广泛应用的计算工具，后来传到世界各地，到12世纪才逐渐被现代阿拉伯数字所取代。到20世纪前苏联和远东地区很多人仍然使用算盘，生塑算盘代替木竹算盘。目前世界上电子计算器和电子计算机有代替算盘的趋向，但因为算盘价格低廉，所以，用电子计算机在全世界完全代替算盘，至少还需要十年。
51、密封实验室：
公元前1世纪，中国人发明并建造了密封实验室。
52、传动带：
公元前15世纪，中国人发明了传动带。欧洲人用传动带是1430年，比中国晚了一千四百多年。
53、滑动测绘仪：
中国人于公元5年发明了滑动测绘仪。而西方到1638年才使用滑动测绘仪，比中国晚了一千六百多年。同年，中国人还发明了十进位小数。随着十进位制在中国的确立，十进位小数也出现在中国。公元5年刘歆在一标准量器所作的铭文中，提到了一个长度准确到9．5个单位。公元3世纪刘徽对《九章算术》注释中，记述了一个1．355尺的直径。在运用十进位小数中扬辉和秦九韶两位卓越的数学家有很大贡献。后来，十进位小数概念由我国逐渐传给了西方。在这方面欧洲要晚于中国1600年。
54、水力风箱：
公元31年中国人发明了水力风箱。《后汉书》记载了南阳太守杜诗发明以水为动力、用于铸造铁制农具的水力风箱（鼓风水排）的事情。并精辟评价说：它“用力少而建功多，百姓便之。”。后来发明家杜预对这种风箱作了大量改进，鼓风水排代代流传，越来越广泛地传遍了全中国。而欧洲直到公元13世纪，才开始使用鼓风水排，这比中国晚1200年。在大规模工业加工过程中，中国人利用水利的创举是现代社会以前能源供给中最有意义的突破之一。它是朝工业革命迈出的重大步伐之一。
55、龙骨水车：
公元80年，中国人发明了龙骨水车；而欧洲第一架方形板叶的龙骨水车制于16世纪，是直接以中国的设计为模式而制作的，比中国晚了一千五百年左右。
56、船尾舵：
公元1世纪，发明了船尾舵；而西方到公元1180年才在教堂的雕刻上出现了舵，比中国晚了一千一百年左右。
57、瓷器：
中国人于公元1世纪发明了瓷器。西晋时期的人，用高岭土、长石和石英为原料，烧制成洁白细密的饮食器皿。西方到18世纪才有瓷器，比中国晚了一千七百年左右。
58、地动仪：
公元132年中国人张衡发明了地震探测器――地动仪。张衡是一位东汉时期的天文学家，他写过很多书，其中一本是《浑仪》。他曾设想地球是与九个大陆一起是在无限空间的球。在中国他第一个介绍了地理上经线与纬线的交叉网络。这时，张衡还发明了浑天仪。浑天仪显示了宇宙中各主要星球的相对位，地动仪则可预测地震发生的地区，甚为精巧。外国人德拉·奥特弗耶于1703才设计出第一台现代地震仪。这比张衡发明的古代地震仪――地动仪要晚1571年。
潮州是什么城市？
企鹅是一种不会飞的行却会游水的鸟类。企鹅的翼很小，像鱼类的鳍，在水中游泳时，能用翼很快地前进，它们的体形呈鱼状，易于游水。企鹅只生活在南半球，在南极的一些岛屿和非洲、澳大利亚，新西兰和南美洲的寒冷海滨繁殖。企鹅有群集的习惯，这有利于防风保暖。有些种类的企鹅有用游泳的方式进行长途迁徒的习性，它们经常几天不吃东西，利用体内聚集的脂肪为一种能量补充的方式。企鹅还有一种强烈的归巢本领，每当繁殖期临近的时，数千万只企鹅会赶在南极大陆漫长的黑夜降临之前，日夜兼程地赶往栖息地。
南极大陆是指南极洲除周围岛屿以外的陆地，是世界上发现最晚的大陆，它孤独地位于地球的最南端。南极大陆95%以上的面积为厚度惊人的冰雪所覆盖，素有“白色大陆”之称。在全球六块大陆中，南极大陆大于澳大利亚大陆，排名第五。南极大陆是世界上唯一被海洋包围的大陆，四周有太平洋、大西洋、印度洋，形成一个围绕地球的巨大水圈，呈完全封闭状态，是一块远离其他大陆、与文明世界完全隔绝的大陆，至今仍然没有常住居民，只有少量的科学考察人员轮流在为数不多的考察站居住和工作。
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南极在那里？
从字面上看，南极就是地球的最南端，但实际上，南极这个词有多种近似含义，例如：南极洲、南极点、南极大陆、南极地区、南极圈等。按照国际上通行的概念，我们一般把南纬60度以南的地区称为南极，它是南大洋及其岛屿和南极大陆的总称，总面积约6500万平方千米。
极圈在哪里？
我们称北纬66度33分的纬线为北极圈，南纬66度33分的纬线为南极圈。在极圈内会有极昼和极夜现象，同时，极圈也是划分温带与寒带的界限。
南极洲有多大？
南极洲包括南极大陆及其周围岛屿，总面积约1400万平方千米，其中大陆面积为1239万平方千米，岛屿面积约7.6万平方千米，海岸线长达2.47万千米。南极洲另有约158.2万平方千米的冰架。南极洲的面积占地球陆地总面积的十分之一，相当于一个半中国大。
南极属于哪个国家？
从19世纪20年代起，到20世纪40年代，各国探险家相继发现了南极大陆的不同区域，从而为本国对南极提出主权要求提供了依据。接着，就有英国、新西兰、澳大利亚、法国、挪威、智利、阿根廷等7个国家的先后对南极洲的部分地区正式提出主权要求，使这块万年冰封的平静的大地笼罩上国际纠纷的阴影。
根据1961年6月通过的《南极条约》，冻结了以上7国对南极的领土主权要求，规定南极只用于和平目的，可以说，南极现在不属于任何一个国家，她属于全人类。
南极大陆为什么是最难接近的大陆？
我们都知道，去南极是十分不容易的，因为南极大陆是最难接近的大陆。与南极大陆最接近的大陆是南美洲，它们之间是0千米宽的德雷克海峡。南极大陆与其他大陆不仅相距遥远，而且周围还为数公里乃至数百公里的冰架和浮冰所环绕，冬天时浮冰的面积可达1900万平方千米；即使在南极的夏天，其面积也有260万平方千米；南极大陆周围海洋中还漂浮着数以万计的巨大的冰山，为海上航行造成了极大的困难和危险。
南极大陆为什么是最高的大陆？
地球上最高的大陆不是拥有青藏高原的亚洲大陆，而是南极大陆。地球上其他几个大陆的平均海拔高程为：亚洲950米，北美洲700米，南美洲600米，非洲560米，欧洲最低，只有300米，大洋洲的平均高度还不甚清楚，估计也不过几百米。然而，南极大陆，就其自然表面来说，其平均海拔高程为2350米，比其他几个大陆中最高的亚洲还要高得多。但是，如果把覆盖在南极大陆上的冰盖剥离，它的平均高度仅有410米，比整个地球上陆地的平均高度要低得多。
南极有多冷？
由于海拔高，空气稀薄，再加上冰雪表面对太阳能量的反射等，使得南极大陆成为世界上最为寒冷的地区，其平均气温比北极要低20度。南极大陆的年平均气温为零下25度。南极沿海地区的年平均温度为零下17~20度左右；而内陆地区为年平均温度则为零下40~50度；东南极高原地区最为寒冷，年平均气温低达零下57度。到现在为止，地球上听观测到的最低气温为零下89.6度，这是1983年7月在新西兰的万达站记录到的，在这样的低温下，普通的钢铁会变得象玻璃一般脆；如果把一杯开水泼向空中，落下来的竟然是一片冰晶。
南极为什么寒冷？
南极的寒冷首先是与它所处的高纬度地理位置有关，由于高纬度地理位置，导致了在一年中漫长的极夜期间没有太阳光。同时，与太阳光线入射角有关，纬度越高，阳光的入射角越大，单位面积所吸收的太阳热能越少。南极位于地球上纬度最高的地区，太阳的入射角最小，阳光只能斜射到地表，而斜射的阳光热量又最低。再者，南极大陆地表95%被白色的冰雪覆盖，冰雪对日照的反射率为80%一84%，只剩下不足20%到达地面，而这可怜的一点点热量又大部分被反射回太空。南极的高海拔和相对稀薄的空气又使得热量不容易保存，所以南极异常寒冷。
南极为什么被称为地球的风极？
一般来讲，只有在大洋上热带风暴(台风)可以达到12级，但是在南极，12级以上的暴风却是家常便饭。南极大陆是风暴最频繁、风力最大的大陆，风速在每小时100千米以上的大风在南极是经常可以遇到的。南极大陆沿海地带的风力最大，平均风速为每秒17~18米，而东南极大陆沿海一带风力最强，风速可达每秒40~50米。在法国的迪尔维尔站曾测到每秒100米的大风，相当12级台风风速的3倍，而它的破坏力相当于12级台风的近10倍。这是迄今为止世界上记录到的最大的风。因此，南极又被称之为“风极”。
南极的风为什么能？
南极风能！除了严寒之外，狂风则是科学考察人员在南极所遇到的另外一个凶恶的敌人。狂风会很快带走人体的热量，使人发生冻伤甚至冻死事故。极夜的风暴，其速度有时超过每秒4 0米，比1 2级台风凌厉得多。此时若有人身置户外，便会有生命之虞。人们难以忘记，1 9 6 0年1 0月1 0日下午，在日本昭和站进行科学考察的福岛博士，走出基地食堂去喂狗，突遇每秒3 5米的暴风雪，从此再没有回来。直到1 9 6 7年2月9日，他的保存完好的尸体，居然在距站区4 . 2公里处出现！
南极到处是冰雪，为什么又是“白色荒漠”？
虽然南极是冰雪的宝库，但是单从降水量来看，南极大陆却是最干燥的大陆。南极大陆的空气异常干澡，沿海地区的年平均降水量只有30～50毫米，不到有我国沿海地区降水量的二十分之一。南极内陆地区的年降水量甚至还不到5毫米，南极点的年平均降水量仅有3毫米，与非洲的撒哈拉大沙漠差不多。
另一方面，南极大陆又是最荒凉的大陆，是唯一没有任何树木的大陆，除了在南极半岛最北端可以看到3种开花的小草之外，其他地方根本看不到绿的颜色，只有在沿岸地区有少量的苔藓和地衣等低等植物；南极大陆没有陆生的脊椎动物，为数极少的蚊虫、蜘蛛则算是陆生动物中的庞然大物了。由于南极大陆降水量很小、满目荒凉、动植物种类稀少等原因，有人干脆把南极大陆称为“白色的沙漠”。
南极大陆被冰覆盖的面积有多大？
南极大陆面积是1400万平方千米，其中95%的面积被冰盖覆盖，同学们不难计算出来，南极大陆被冰覆盖的面积大约有1330万平方千米，这个大冰盖就象一顶巨大无比的帽子，把南极大陆大部分地方捂得严严实实，由于它的存在，竟然把南极大陆的地壳压得凹陷下去，以致于许多地方被压得低于海平面，设南极冰盖一旦融化，西南极大陆会变成汪洋大海中的一些岛屿。
南极有多少冰？
南极大陆95%以上的面积为巨厚的冰川所覆盖，只有在南极大陆边缘区域有季节性的岩石出露，其余的绝大部分都覆盖这常年冰雪。冰的平均厚度为2000米左右，最厚的地方达4800米，形成了一个巨大的冰盖，冰雪总体积为2800万立方千米。这些冰是由很纯的淡水组成的，所包含的淡水约占全世界淡水总量的72%，就其体积来说，约占全世界总冰量的90%以上，构成了地球上最大的淡水宝库。如果这些冰完全消融，全球平均海平面将升高55～60米，这对人类的生存将会构成严重的威胁。
南极大陆的冰为什么是流动的？
地球上所有的冰川都是流动的冰。
由于南极冰盖本身的巨大压力，使得冰层缓慢地从中心高原向四周运动，其速度一般为每年几米到几十米，冰盖的厚度从中心高原向沿海地带是逐渐变薄的。像这样的运动速度，大陆中心的一块冰雪耍经过多少年才能流进大海呢?如果读者有兴趣的话，不妨计算一下。南极大陆的冰岸亦以每年200m的平均速度向大洋方向移动，冰川的边缘经常断裂，其结果形成了冰山。同时，也导致岸线经常在相当长的距离上后退数十公里。
大陆基岩地形对冰的形态和运动有很大影响。缓慢流动的冰层遇到高大山岭阻挡，就流人山谷之中，冰在山间谷地中形成流动较快的冰河，这就是山地冰川。南极大陆巨大的冰川在本身的重力和压力的联合作用下，加上极地终年不息的狂风的推动和冰融水的润滑，夜以继日地发生流动。尽管一朝一夕不容易察觉它的变迁，然而在历史的长河中，它却是一股改变南极面貌的巨大力量。
南极冰盖上的冰裂缝是怎么形成的？
南极冰盖的冰在重力作用下由高向低运动，也就是通常所说的冰川流动，当遇到底面凹凸不平时会使流动的速度产生差异。在底面凸起时，冰盖表层的冰运动速度比下面的冰要快一些，于是形成了冰裂缝。因此，我们知道，冰裂缝的出现是有规律的，而且经常成组出现，对南极冰盖考察人员和装备构成了严重的威胁。
南极冰盖上的冰裂缝为什么是冰盖考察的巨大威胁？
没有哪一个国家的南极冰盖考察队会忽视冰裂缝，即便如此，在冰裂缝发生危险的事例也经常发生，人员和车辆掉下冰裂缝时有发生，造成车辆和人员的损失。南极冰盖上的冰裂缝经常宽达几米，深不可测，用肉眼可以很清除地看出来的只需绕道行走就行了，可是许多冰裂缝上面覆盖着厚薄不一的积雪，同正常的雪面没有任何差别，用肉眼根本看不出来，当人员或车辆行进到它上面时，积雪崩塌，人员或车辆就会掉落下去。当上面的积雪较厚时，甚至会出现前面的车辆可以安全通过，而后面的车辆掉下冰裂缝的情况。
南极冰为什么会“唱歌”？
如果你有幸得到一小块南极冰，把它放进一杯水中，会出现非常奇妙的现象：冰块在融化的同时，会发出轻微的但是人耳能够听得见的美妙音响，冰块也会在水面微微移动，甚至轻轻碰撞杯子的边缘，这是为什么呢？
原来，这一切都是因为南极冰中含有的气体造成的。南极巨大的冰盖都是由万年的冰雪积累而成的，降落在南极的雪花经过压实，变成冰川冰，而原来雪花中的气体也被保存在冰中，由于上面不断的积累，气泡在巨大的压力下变成了高压的气体。当冰块融化时，高压的气泡破裂，发出了美妙动听的音乐声，同时会推动体积较小的冰块移动，碰撞水杯，甚至会发出轻微的撞击声。
冰架是什么？
规模巨大的冰架是南极特有的景观。在南极大陆周围，越接近大陆的边缘，冰厚变得越薄，并伸向海洋，在海洋，海冰浮在水面上，形成了宽广的冰架。也就是说，冰架是南极冰盖向海洋中的延伸部分，这些冰架的平均厚度为475米，最大的冰架是罗斯冰架、菲尔希纳冰架、龙尼冰架和亚美利冰架。加上这些冰架，南极大陆面积可增加150万平方千米。冰架能以每年2500米的速度移向海洋，在它的边缘，断裂的冰架渐渐漂移到海洋中，形成巨大的冰山。
南极海冰有什么特点？
在南极的冬季，严寒的气候使南极周围海面结冰，海冰完全封住了整个大陆，并且可向北伸展到南纬55度。一般在每年的9月份，海冰的面积达到最大值，被海冰覆盖的海洋面积达2000万平方公里，这一面积比南极大陆本身面积还要大。每年夏天，一般是在2月底，海冰的范围达到最小值，85%的海冰漂流到不冻海域融化掉，甚至在许多地方，海冰一直融化到海岸，船舶可以直接航行到岸边。南极海冰每天最多可流动65公里。
南极的海上冰山是什么样子？
南极的冰山是非常吸引人的景观，而平台状(桌状)冰山是南极所特有的，从远处望去，洁白的冰体、壮美的身姿，常常给人们留下永生难忘的记忆。从大陆冰床和冰架上断裂而成的冰山非常多，并且比北极的冰山要大得多，它们中间大的面积有时可达数十平方千米，个别的可长达近200千米。从冰架或冰川边缘断裂下来不久的冰山通常是平台状冰山，它们的顶部非常平坦，甚至可以作为轻型飞机的机场。它们常常高于水面几十米，而水面以下可达200～300米。随着不断的消融，冰山会进一步地分裂、翻转、坍塌和海流海浪的作用，会形成各种形状的小型冰山。南极冰山会在海流和风的推动下，以每天10―20公里的速度移动。
冰山为什么会对现代化的考察船构成威胁？
在南极沿岸分布的冰山中，有的是从冰川口的“冰舌”上刚分裂下来的“新生冰山”，这些冰山的重心很不稳定，容易发生翻滚和倒塌。在夏季，气温升高，冰山消溶变酥，也会使其发生塌落或崩裂，在2月底这一现象更为多见。在中国南极中山站沿岸的冰山群附近，就经常会看到冰山的塌落和听到冰山崩裂的响声，巨大的冰体从50~60米高的冰山上塌落入海，可掀起3~5米高的涌浪，对在其附近活动的船舶具有较大的危险。1998年2月，中山站附近一个体积巨大的冰山发生翻转，距离它几千米的2万吨级的中国“雪龙”号船竟然左右摇摆到十几度。
有的“金字塔”形或尖顶形冰山，其水下部分伸出巨大的底盘，有的甚至远处看上去为两座冰山，而实际上是连在同一个底盘上，这类冰山水下的伸出部分就像暗礁一样，给距离较近的船舶带来极大的威胁。所以，即使拥有现代化的航行保障手段和坚固的破冰船，不论在远海还是在近岸，冰山仍然是南极海域航行与作业的重要障碍之一，对现代化的考察船构成威胁。
南极海冰有多厚？
由于纬度和季节的不同，海冰的厚度从几十厘米到2米以上不等，通常纬度高的地方、离岸边近的地方、海湾内部的海冰较厚，反之则薄。由于海冰的存在，一般只有破冰船才敢在南极周围水域航行。南极海冰给航行带来了巨大的困难，同时沿岸结实的海冰也给近岸的考察站的物资补给提供了方便：输油时从船到考察站之间的海冰上架设输油管，比起等海冰融化后用小艇卸油又快又省事；将物资用吊车放到冰面上，用履带式雪地车可以直接拖到考察站，甚至有些大型车辆可以从海冰上直接开到岸上。
南极冰山是怎样漂移的？
南极冰山有时会在水深较浅的海域搁浅，在南极的冬季，海冰也会将大量的冰山冻结住，在这样的情况下，冰山是不移动的。
南极冰山在南大洋水域的运动与大气环流、表层水流相一致，在南极岸边，冰山的漂移取决于海流，这里冰山漂移轨迹常常形成闭合式圆环。在南极沿岸流的北边上，冰山漂移逐渐过渡到北向，然后进入南极环极流的稳定区。由于受到水文气象要素的综合影响，冰山运动相当复杂，当冰山海面高度为数十米，吃水深度达500米时，它们的漂移速度，甚至于在漂移方向上都与海冰不同。一些单独的冰山由于它们的体积和形状不同，即使在同一海区，也会使它们的漂移方向和漂移速度各不相同。在南极沿岸流区域，冰山漂移的平均速度约为每小时500米。在南极环极流区域的漂移速度略高一些。冰山运动速度可能超过海冰运动速度，其原因是冰山高度大，风对冰山运动会产生较大的影响。同样原因，冰山的漂移速度可根据风力大小和合成风速与表层水和冰块总运动方向的相对位置，一般速度不超过每小时2千米。无风条件下，冰山运动通常比冰块和表层水的运动要慢。
当风向变换或者存在水下逆向海流时，漂浮冰山可能在与海冰漂移的相反方向上运动，这种现象在南极区不少见。
冰山水下部分有多大？
我们在形容某个事物只出现一小部分时，常常用“冰山的一角”来形容，可见，大家都知道，冰山的水面以上部分只占其全部体积的很少部分，但具体的比例你能说出来吗？在这里我可以告诉同学们，冰山水上部分的体积大约只有总体积的七分之一。南极冰山水上部分与水下部分的高度之比变化很大，这取决于冰出的型状，例如：对于桌状冰山，这个比例大约等于0.2。冰山宽度与长度的平均比大约是0.6。
最大的冰山有多大？
南极和北极的冰山有时非常巨大，远远超出人们的想象。从南极洲冰川末端和冰架滑落的数量最多，规模最大，多呈桌状延展。1956年11月12日，美国破冰船“冰川”号，在南太平洋斯科特岛以西240千米附近，发现一座冰山，长335千米，宽千米，面积达31，000平方千米，相当比利时一个国家的面积，是世界大洋上发现的最大冰山。1958年冬天，美国破冰船“东方”号，在格陵兰以西的大西洋洋面，发现一个面积360平方千米的冰山，高出海面167米，是至今发现的最高的冰山。
最长的冰川是那个？
世界冰川以分布地区划分，可分为大陆冰川和山岳冰川。大陆冰川多分布于高纬地区，以巨大面积和巨大厚度作盖层状覆盖，故又称为冰盖，其中一部分也可成为单独的冰川。如东南极洲南纬70度～75度和东经60度～70度之间的大冰川，1956―1957年间由澳大利亚极地考察家发现，定名兰伯特冰川，冰川宽64公里，与上游的梅洛尔冰川合计长约402公里，与费舍尔冰川的支冰川合并计算，总长514公里。一般认为这是世界最长的冰川。
南极有地震吗？
南极大陆发生的地震很少，有记录的几次地震的震级也不大，因此，南极大陆是地球上最大的地震活动明显不发育的地区。世界标准地震记录网只记录到为数极少的地震活动。自国际地球物理年以来，已经有十多个地震台站在南极大陆工作，这些台站所记录到的局部小地震通常都是由冰山崩裂或破裂而引起的，可能是火山活动成因的小地震，与埃里伯斯山、罗斯岛及南极半岛附近的火山活动有关。
世界标准地震记录网，几乎可以记录到世界上所有强度大于里氏5级的地震。南极地区达到或接近这种强度的较大地震只有3次：第1次是在1952年，第2次在14年(强度为4.9级)，这两次都发生在北维多利亚地区，在此地区有一个大冰川和冰舌，第3次地震是在1985年，这次地震发生在庄宁毛德地地区。地震学家们认为，虽然14年的那次地震的特征和起因与正常地质作用引起的地震相似，但这次地震可能是由冰川的运动所引发的。相反，1985年的那次地震则是正常构造活动所引起的，也是唯一的一次确确实实的南极地震。
南极点有什么特点？
南极点是地球表面非常特殊的一个位置，在那里有许多难以想象的事情，有些是平时生活在中低纬度的同学们一下子难以理解的，南极点的特点有：它是地球上没有方向性的两个点之一(另一个点是北极点)，站在南极点上，东、西、南三个方向完全失去意义，只有北方一个方向；在南极点，太阳一年只升落一次，有半年太阳永不落，全是白天，太阳在离地平线不高的地方绕南极点一圈一圈地转，一直不落下，又称“极昼”，有半年见不到太阳，全是黑夜，又称“极夜”；如果说沿着地球的某一条纬线转一圈就算绕地球一圈的话，在南极点是最省力的的方法，只需要围绕南极点走一圈，只需要及秒钟就能环球一周；在南极点，你说现在的时间是几点都是正确的，因为地球上的经线在这里交汇，南极点可以属于任何一个时区；在南极点，你还可以一只脚在东半球，另一只脚在西半球；你可以一半身体属于今天，另一半身体属于昨天。
南极点终年被冰雪覆盖，冰雪厚度达2000米，海拔高度为3800米；气候异常恶劣，年平均气温为零下49度，夏季平均气温为零下32度，冬季平均气温为零下78度，最低气温为零下89度，年平均降水量3毫米。南极点并非是南极冰盖的最高点，覆盖在南极点上面的冰雪以每年10米左右的速度移动，因此，科学家每年都要从新标定一次南极点的最新位置，立上标杆。
1957年，美国在南极点的冰盖上建立了一个永久性的考察基地，并以第一个到达南极点的阿蒙森和随后而来的斯科特两人的名字，命名为“阿蒙森-斯科特站”，站上所需物资和人员往来都从美国在罗斯岛上的麦克莫多站用大力神飞机运输，至今已经有3000多人到达过南极点。
为什么南极有极昼和极夜？
极昼和极夜是极圈内特有的自然现象，极昼和极夜这种特殊的自然现象，是地球沿着倾斜地轴自转所造成的结果。也就是说，地球自转时地轴与垂线成一个约23.5度的倾斜角，因而地球在围绕着太阳公转的轨道上，有6个月的时间，南极和北极的其中一个极总是朝向太阳，另一个极总是背向太阳；如果南极朝向太阳，南极点在半年之内全是白天，没有黑夜；这时，北极则见不到太阳，北极点在半年之内全是黑夜，没有白天。到了下一个半年，则正好相反，北极朝向太阳，北极点全是白天；而南极这时则见不到太阳，南极点全是黑夜。在极圈内的地区，根据纬度的不同，极昼和极夜的长度也不同。极夜期间，并非总是伸手不见五指，在极夜刚刚开始和就要结束的时期，虽然不能直接照射到阳光，由于在地平线下不远的太阳的辉光作用，但天空依然很明亮，室外活动和野外作业还是可以进行的。
南磁极在哪里？
地球本身就像一块巨大的磁石，这块磁石有两个极，磁针向南指的位置为南磁极，向北指的位置为北磁极。南磁极的位置是不固定的，今年在这里，明年可能到别处去了。经过科学测定，南磁极大约以每年l0千米的速度向北移动。自从1909年查明南磁极的大致方位在东南极洲最东部的乔治五世地，确认其位置在南纬72度25分、东经155度16分处后，到1965年它的位置便移到了南纬66度30分、东经139度54分的地方；11年其位置又移到南纬60度48分、东经139度24分处。南磁极现在的位置正从南极大陆向南大洋移动。
为什么南极比北极寒冷？
南极气温比北极低，年平均温度要低26度，冬季平均温度比北极低44度，同样位于地球的两极，气温确有如此大的差别，这是为什么呢？。主要是因为南北极的海陆分布不同，南极洲是海洋包围着大陆，而北极区是大陆包围着海洋。陆地吸收和储存热量的本领比海洋大得多，而陆地吸热快，散热也快；再一个原因是，南极大陆的平均海拔高度为2350米，而北极区的海拔基本上处于海平面位置。另一个原因是南极的天气系统比较封闭，它与中低纬度地区的热量交换比北极少。因此，北极的气温要比南极高得多。
南极的最高峰在哪里
在南极西部高原上，突出的埃尔斯沃思山脉有几个制高点，最高峰叫作文森山，海拔5140米，位于南纬78度36分、西经85度24分，在南极森蒂纳尔山脉的南端附近。这些阿尔卑斯山型的山峰首先是由埃尔斯沃思和他的飞机驾驶员霍利克?凯尼于1935年发现的。我国登山家已经成功地攀登上文森山的顶峰。
何谓南极绿洲？
千里冰封的南极洲也有绿洲，你相信吗？14年2月末的一天，一架美国飞机在南极大陆的南印度洋沿岸上空飞行，突然，领航员班戈惊呆了。他发现飞机下面有一片无雪的土地，高高的冰墙围绕着山谷，像一个扇形的屏风。山谷中没有积雪的土地中间，分布着一些不冻的湖泊，给这个白色的冰雪高原带来无限生机。这就是南极洲有名的班戈绿洲。
所谓绿洲，并非是郁郁葱葱的树木花草之地，而是南极探险家、科学家由于常年累月在冰天雪地里工作，当他们发现没有冰雪覆盖的地方时，不禁倍感亲切，便将这些地方称为南极洲的绿洲。南极绿洲占南极洲面积的5%，含有干谷、湖泊、火山和山峰。按照这个定义，在南极可称作绿洲的有班戈绿洲、麦克默多绿洲和南极半岛绿洲。班戈绿洲的面积大约有500平方公里，常年刮风，吹起的沙石、雪粒，把岩石表面琢磨成许多很小的窟窿，像蜂窝一样。铺在地面的砾石，表面有一层光泽如漆的暗棕色外壳，这是溶解在水中的盐类慢慢地在岩石表面凝聚起来的结果。在这个绿洲中，有一些沙丘，沙丘间的谷地有的干燥，有的积水成湖。较深的湖，水质不太咸，湖水清澈，晴天闪出天蓝色的光泽。较浅的湖，泛出淡绿色的或褐绿色的光彩，湖水很咸，苦涩难耐。在那些干燥的丘间低地或沙丘的斜坡上还结成一层白色的盐霜，像刚刚下过一场小雪。这些盐霜和湖中的咸水，没有相当久远的年代，是无法形成的。
南极的极地气旋是什么？
极地气旋顾名思义就是极地的气旋。南极大陆高压的周围，常年存在着许多极地气旋，这些极地气旋有规律地自西向东移动，是影响南极地区的主要天气系统之一。南极的极地气旋活动有明显的季节性变化，夏季气旋活跃、气旋数偏多，冬季偏少，过渡季节接近平均数。极地气旋的平均移速约为每小时29.9千米，平均每天移14.4个经度。
由于在南大洋和南极洲的气象台站很少，科学家一半是利用卫星云图对极地气旋活动进行分析，所以卫星云图在南极天气气候研究及预报服务工作中起着十分重要的作用。
南极风暴为繁、强烈？
南极风暴为什么会这样频繁、强劲？这是一个很有趣的问题。南极大陆冰盖中心高原与四周沿岸地区之间是一个陡坡地形。内陆高原的空气遇冷收缩，密度增大，这种又冷又重的冷气流从冰盖高原沿着冰面陡坡向四周急剧下滑，到了沿海地带，地势骤然下降，使冷气流下滑速度加大，于是便形成厂具有强大破坏力的下降风。又由于地球自转的影响，向北流动的气流总是向左偏转，于是在大陆沿海地带形成了偏东大风。通过多年气象观测，
筷子是谁发明的？以及来历？
潮州－国家历史文化名城，著名侨乡，对外开放旅游城市，潮州文化的重要发源地，素有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”之称。潮州是广东的东大门，介于东经116°22′～117°11′，北纬23°26′～24°14′之间，东西最大横距76.68公里，南北最大纵距79.92公里，总面积3613.9平方公里，其中城市建成区面积15平方公里。现辖潮安县、饶平县和湘桥区,枫溪区。总人口236万人，其中城市人口58.75万人。居民绝大多数为汉族，少数民族主要有畲族。境内群峰起伏，河流纵横，海拔1000米以上的山峰有9座。北部凤凰山主峰鸟髻是粤东第一高峰，海拔14.8米。东部海域蜿蜒曲折的海(岛)岸线长136公里，与宝岛台湾隔海相望。建瓴北下的千里韩江自西北向东南斜穿而过，哺育着两岸的平原。处低纬度的潮州，濒临南海，属海洋性季风气候，日照充足，雨量充沛，夏长冬短，气候温和。年平均气温21.4℃，极端最高气温39.6℃，极端最低气温-0.5℃。年均降雨量1685.8毫米。邮政编码 521000 电话区号 0768 车牌代号 粤U 市花 玉兰
市形象歌曲《潮州有座广济桥》
[编辑本段][自然条件]
潮州市属亚热带海洋性季风气候，气候温和，日照充足，雨量充沛。年平均气温为21.4℃，日照为1986.1小时，雨量为1685.8毫米。极端最高气温为39.6℃，极端最低气温为-0.5℃。冬无严寒，夏无酷暑，终年常绿，四季如春。
潮州境内主要山脉，有粤闽交界的武夷山系—嶂宏山脉支脉和潮梅交界的莲花山系—凤凰山脉。凤凰髻为粤东最高峰，海拔14米。主要河流有韩江和黄冈河。韩江自西向东南斜贯潮州城区，流经潮安县，在澄海入海；黄冈河自北向南流贯饶平全境，于黄冈镇东风埭入海。两江河为潮州提供丰富的水。
全境地势北高南低，北部多山，中部为丘陵地带，南部为韩江冲积平原。山地丘陵占全市总面积的65%，主要分布在饶平和潮安北部。北部山区适宜茶叶种植和杉、桐、栎、柯等林木生长；丘陵及低山区主要适合竹、橄榄、桃、李、梅、菠萝和薯类的生长；韩江冲积平原肥沃的土地利于水稻、甘薯、花生、大豆、萝卜、柑、杨桃、香蕉等的栽培。历史上已是“稻得再熟，蚕也五收”的福地。
潮州市海岸线长，海域广，有岛屿（礁）25个，较大的海湾有柘林湾、高沙湾和大埕湾。柘林湾水域面积68平方公里，东西北三面环水，因风平、浪静、水深、淤积少而形成一个天然良港。潮州港处于柘林湾中，距高雄186里，距香港192里，距厦门98里，有三条出海航道，被列为国家一级口岸。海洋鱼类繁多，已查到的有470多种。海洋主要水产品有龙虾、对虾、石斑鱼、海鳗、牡蛎、海马、泥蚶、紫菜等。浅海滩涂面积达79.9万亩，可利用的有63.9万亩，极具开发前景。
潮州市水充沛，可供开发的水能达14.48万千瓦。矿藏种类近20种，主要有锡、银、钨、铍、黄铁矿、铁、磷矿、水晶、钾长石和高岭土、花岗岩等。仅初步探明的高岭土（瓷土）储量就有1亿多吨。
文化民俗]
潮州文化是一种民系文化，为海内外全体潮州人所共有，其涵盖范围甚广，主要包含：潮州方言 即潮州话，属汉语方言八大语系之一的闽南语系。它的词汇丰富，幽默生动，富有极强的表现力，并保存着很多古汉语的成份，因而为越来越多的语言学家所重视。潮州方言有自己的字典《潮州字典》，以及《潮语十五音》等研究地方语言的专著。
潮剧 即潮州戏，历史悠久，风独具。
16年在潮州西沙溪工程中出土的明宣德七年（1432）手抄本《刘希必金钗记》，是目前发现的最早的潮剧演出本。数百年来，潮剧在形成和发展过程中，不断吸收当地民间艺术精华，使其音乐，唱腔，表演形式日趋丰富，逐步形成了自身的风格，成为全国十大剧种之一。1957年、1959年潮剧团二次晋京献演，党和国家***、、等先后观看了演出并接见演员合影留念。潮剧不但活跃于潮汕和闽南地带，在东南亚诸国也有着深远的影响。
潮州音乐 源远流长，优美动听，驰名中外，它具有独特的艺术风格和浓郁的地方色彩。其门类有：以三弦为领奏乐器，伴以弹拨、弦索乐器的弦乐；以琵琶、三弦、筝组奏的细乐；以佛场主要法器，伴以唢呐、横笛领奏的庙堂音乐；以笙、箫、管、笛为主要乐器的笛套音乐；以潮州大锣鼓伴以唢呐领奏的潮州锣鼓乐等。其表演形式灵活多变，既可表演出千军万马，气势磅薄，壮怀激烈的场面，也可奏出轻快活泼、悠扬悦耳的情调。千百年来，潮州音乐备受世人喜爱和欢迎。1957年潮州音乐团在第六届世界青年联欢节上表演并荣获金质奖章。据传六十年代初，周总理访问瑞典时，瑞典国王馈赠的礼物中，便有两张他自己珍藏的潮州音乐唱片。由此可见，潮州音乐已被视为稀世奇珍。
潮州工艺 琳琅满目，光彩照人，是优秀的潮州文化的一部份，是潮州人民智慧的结晶。潮州的陶瓷，自晋以来，已有深厚的根基，至宋代的笔架山窑，更是名震遐迩。笔架山宋窑有百窑村之称，其瓷器有“白如玉，薄如纸，明如镜，声如磬”的美誉。产品源源不断地远销海外，使潮州成为广东宋代海上陶瓷之路的重要一环。前些年，新西兰学者露易.艾黎来潮访问，当他在博物管的陈列室见到笔架山宋窑出土的瓷器时，高兴得叫起来：“啊，它的故乡原来在这里！”近年，日本福冈市的一批学者组团携带当地出土瓷器的照片，寻根访祖来到潮州，印证了他们出土的瓷器正是笔架山窑的产品。解放后，潮州的陶瓷业得到继承和发展，并不断推陈出新。盛产瓷器的枫溪被誉为“南国瓷乡”。18年，同志将枫溪陶瓷工人创制的1.3米高，三层《友谊》通花瓶，作为国礼品赠送朝鲜的金日成，更使潮州陶瓷声誉鹊起，身价百倍。
潮州木雕 是工艺美术的佼佼者，说来有趣，在卷帙浩瀚的《辞海》中，要查出“木”雕一词，必须贯以“潮”字方可查到。“潮州木雕”成为专有名词，可见其艺术性、专访性之强，影响面之广。潮州木雕在唐宋时已初具规模。至明清而日臻完美，如今仍保持旺盛的生命力。在长期的发展过程中，潮州木雕形成了鲜明的风格。其形式有圆雕、沉雕、浮雕、多层次的镂空雕，而外形色彩上，可分为黑漆装金、五彩装金、本色素雕三类。在应用上则大致分为建筑装饰，家具装饰，神器装饰和案头陈设等四类。在潮州，不管是“居庙堂之高”，还是处民居之陋，人们随处都可以见到木雕艺术的存在。所以，潮州有“木雕城”之誉称。
潮绣 是我国四大名绣之一——粤绣的一大支系，早在唐代已出现，明、清两代更趋成熟。《潮州府志》云：“潮州妇女多勤纺织”，“织任刺绣之功，虽富家不废也”。清末，潮州还出现过二十四名“绣花状元”，并赴南京参加全国刺绣比赛。潮绣讲究构图均称，色彩浓烈，富丽堂皇，其品种大致可分为日用品、欣赏品和剧服三种，形式有绒绣、纱绣、金银线绣、珠绣四大类。针法千变万化，主要有“过桥”、“銮乾”、“历艮”、“二针锁”、“三针锁”、“三山起”，以及“打只”、“化针”、“乱针”、“点绣”等六十多种。潮绣因其瑰丽多彩，技法精巧而著称，产品行销世界各地，深受青睐。
此外，还有巧夺天工的潮州抽纱，多姿多彩的潮州花灯，潮州剪纸，潮州银饰，潮州嵌瓷等等，真是琳琅满目，美不胜收。
潮州民俗文化独特。潮州方言、潮剧、潮州音乐、潮州大锣鼓、潮州菜、潮州工夫茶、潮州民俗风情等，无不具有鲜明的地方色彩，蕴涵浓郁的中古遗风，潮州因而被汉学家誉为“中原文化的典橱”。潮州工艺巧夺天工。潮州古筝是中国六大流派之一，潮绣是我国四大名绣中粤绣的重要一支，潮州木雕是中国两大木雕体系之一，潮州的工艺陶瓷以“白如玉，薄如纸，明如镜，细如丝，声如罄”见长，潮州因而成为中国陶瓷出口的主要基地。
潮州景点]
新中国建立前，潮州均为历代县、郡、州、路、府的治所，位居粤东地区政治、经济、文化中心。
在漫长的历史长河中，长期的对外交往和中西文化交融，使本土的原生文化与周边文化、中原文化、海洋文化互相交流渗透，形成了风格独特的地域文化--潮人文化，拥有地方特色鲜明、结构完整、门类齐全、品位甚高的文化景观。
雨中漫行湘子桥2728处文物点以及潮州菜、潮州工夫茶、潮州大锣鼓、潮州戏等众多“潮”字品牌，构成潮州丰富多彩的旅游，自古就有“到广不到潮，枉费走一遭”的美誉。
潮州文物古迹众多。全市现有文物古迹728处，其中全国重点文物保护单位5处，省级重点文物保护单位11处，市县两级重点文物保护单位55处，是粤东文物古迹荟萃之地。
5处全国重点文物保护单位有始建于南宋、中国四大古桥之一、
被誉为世界上第一座启闭式石桥梁的广济桥，寺
国内罕见的宋代建筑府第许驸马府，
始建于唐代、堪称粤东地区佛教活动中心的寺，
集潮州木雕之大成的己略黄公祠，
反映宋代潮州陶瓷业繁荣景象的笔架山宋窑遗址。
省市级重点文物保护单位有始建于宋代、我国现存历史最久、保存最完整的纪念唐代大文学家韩愈的韩文公祠，始建于明代、全长2.6公里的古城墙，有与广州越秀山镇海楼齐名的明代建筑广济城楼等。此外还有目前国内建筑面积最大的泰式佛殿，有珍藏珍贵历史文物的淡浮文物院等。“潮州八景”凤凰时雨、湘桥春涨、鳄渡秋风、北阁佛灯、龙湫宝塔等景点，如珠散落于韩江两岸，与2.6公里古城墙、滨江长廊和古城内保存完好的古民居群一起，构成潮州古城文化旅游区的壮丽景象。
潮州自然风光秀美。古城区笔架山、金山、葫芦山三山拱护，韩江绕古城而过，山光水色十分宜人。
北部凤凰山主峰海拔14米，为粤东最高峰，是中国乌龙茶之乡和少数民族畲族的发祥地，少数民族风情浓郁。山上有高10多米、覆盖面积一亩多、年龄600多岁的宋茶树王，山顶有面积60多亩的古火山口凤凰天池，俗称"四脚鱼"的珍稀动物蝾螈在池中游弋。西部桑浦山麓有丰富的温泉、矿泉，梅林湖畔的稻田里有形态各异，形似山鹰、海狗、蟾蜍、百鸟求凰的古海蚀地貌，东部柘林湾有栖息数万只黄嘴白鹭“白鹭天堂”，全国规模最大的海上网箱养殖基地“海上牧场”，碧水蓝天的金狮湾海滨浴场，都是观光休闲度的旅游胜地。
潮州旅游设施配套。全市有旅行社17家，其中国际社4家（出国组团社2家）、国内社13家，经国家考核合格的专职导游员近200人，潮菜厨师逾千名，涉外酒店18家，客房2000多间。境内有汕汾高速公路、国道324线、广梅汕铁路通过，市内旅游车、出租车、三轮车日夜穿梭提供全天候服务，交通方便快捷。网球网、保龄球、高尔夫球等健身场所应有尽有，满足旅客的休闲需求。
潮州特产]
◇ 凤凰单丛 产于潮州市潮安县凤凰镇乌岽山。其成品条索紧结重实，茶汤金黄明澈，具有独特的天然花香，口感香醇，喉底回味甘鲜，且颇耐冲泡；饮毕闻杯，余香留底，大有“绕鼻三日不绝”之势，堪称“天、地、人”具备之佳茗。
◇ 岭头单层 产于潮州市饶平县北部山岳，系用二十年以上高山单丛茶精细制作而成。外形条索紧结、挺直，香气独特，滋味浓醇，“蜜韵重”，回甘力强，汤色金黄透亮。
◇ 石鼓坪乌龙 石鼓坪是潮州市潮安县凤凰镇著名畲族乡，所产乌龙茶最负盛名。
◇ 蓬莱茗 产于潮州市潮安县赤凤镇。揉合绿茶与乌龙茶制和工艺研制而成之新品种，兼有绿茶的青汤绿叶、清醇回甘和乌龙茶的天然花香特点。
◇ 枫溪陶瓷 潮州生产陶瓷始于新石器时代；到了两晋、南北朝，逐步趋向瓷化；唐代，古城北郊已有瓷窑；北宋，古城东郊的笔架山，出现了“百窑村”；明时，海阳县的枫溪逐步成为新的陶瓷生产基地，饶平县九村的陶瓷生产也具有一定规模。现在，潮州的陶瓷主要产地有枫溪、古巷、凤塘、浮洋瓷区和饶平三饶、新丰等地瓷区。
瓷制品除日用瓷、卫生瓷，以及工艺瓷等6000多样花色品种。潮州陶瓷的装饰，有潮彩、粉彩、釉下彩、贴花、印花、装饰土等。
潮州陶瓷制品远销欧、美、亚80多个国家和地区。瓷塑通花和瓷花，是最具特色的传统美术工艺，深受欢迎。18年10月，党和国家***访问朝鲜时，便以枫溪产的1.2米高的层镂空“友谊”通花瓶作为珍贵礼品送给金日成。
建于枫溪区的“南国瓷乡陈列馆”，陈列的产品集中了大部分枫溪陶瓷的精品，是枫溪陶瓷传统艺术的缩影。国内外前来参观的游客络绎不绝，对枫溪陶瓷给予很高的评价。
◇ 潮绣 潮绣是我国四大名绣之一粤绣中的的一大流派，以构图匀称，色彩浓烈，富有装饰性著称。潮绣有着1000多年的历史，主要品种有绒绣、钉金绣、金绒混合绣、线绣等，针法则有垫、绣、拼、缀等100多种。潮绣所表现的凸绣，使作品具有浮雕的艺术效果，有着独特的风格。潮绣题材广泛，主要图案有人物、龙凤、动物、花卉、器皿，主要产品有挂屏、条幅、屏风、床帷、彩眉、戏服、幢幡、宝盖等。
◇ 抽纱 潮州抽纱是传统的潮州刺绣与欧洲抽纱相结合的产物，有着百年的历史，以其技艺精巧、轻盈淡雅见长，被誉为“南国名花”。潮州抽纱的特点是按一定图案抽出布料中的某些经纬线，以针线缝锁抽口，再加花纹刺绣。潮州抽纱通过400多种巧妙的针法工艺和繁复精致的设计布局，变化出千姿百态的图案。潮州抽纱的主要品种有手巾、台布、绣衣、床罩、被枕套、靠垫、餐套等，产品远销美国、日本、意大利、澳大利亚等国家，不少产品多次作为国礼品赠送外宾。
◇ 金漆木雕 潮州木雕萌芽于唐宋时期。潮州金漆木雕是在木雕作品上聚漆贴金，使其具有金碧辉煌的艺术效果。潮州木雕作品款式多样，有厅堂用的门窗、屏风、柜橱、几案床榻、横披条幅，有迎神赛会用的香炉、神龛、烛台、馔盒，还有人物、花鸟等各式各样的艺术品。木雕雕刻技巧有浮雕、沉雕、锯通雕、通雕、圆雕等。玲珑剔透的木雕作品，聚漆贴金以后，显得更加华贵。潮州金漆木雕远销德国、加拿大、美国、法国、日本、新加坡、香港等国家和地区。
◇ 玉雕 明代，潮州已有生产玉器的作坊。潮州玉雕以南方碧玉为主要原料，近年兼用辽宁岫玉、河南独玉和加拿大碧玉。产品古朴典雅，主要品种有首饰、人物、盆景、炉瓶、茶酒具、碗类等。潮州的玉雕制品，深受港澳同胞和东南亚侨胞的喜爱，在国内旅游市场也很畅销。
◇ 金银首饰 潮州金银首饰工艺始于晚清。潮州金银首饰品种繁多，有手镯、手链、戒指、胸花、项链、耳环、头结、发夹、钗牌、坠等1000多个花色品种；造型除部分用几何图形外，大多以象征吉祥、平安、友爱为题材，构思独特，美观新颖，富丽华贵。潮州金银饰品畅销欧洲、东南亚、中东、香港等十多个国家和地区，部分内销旅游市场。
◇ 香包 香包是潮州民间独特的传统工艺品。其制作方法是在绸缎或布料上绣制各种花卉鸟兽，内包香料。香包外观精巧，气味芬芳。传统香包有香囊、粽球、针包、瓜子鸡、纽绒、结带等，造型美观，品种多样。香包主要用于佩带或作为吊坠饰物。
◇ 麦杆画 潮州麦杆画是一种洋溢着浓郁乡士气息的民间艺术，其制作方法是用刀具裁剪麦秆片贴成各种画面。潮州麦杆画的创作始于本世纪40年代，品种有挂屏、日历板、书签、贺片、仿古小画片和仿邮票小彩片等欣赏品，也有立体造型的首饰盒、茶叶盒、镜框、文房四宝等衫品的装饰。麦杆画利用麦杆的反光作用，产生特殊的艺术意境。麦杆画内空丰富，构图独特，生动传神，多彩多姿。
◇ 竹制品 潮州东北部山区盛产竹子，有毛竹、绿竹、厘竹、桂竹，为生产竹制品提供丰富原料。潮州生产的竹制品除桌、椅、几、谷答、畚箕、竹篓、扁担、箩、筐等家具和家具外，还有窗帘、门帘、灯罩、扇子、吊篮、花篮、凉席等日用品和工艺品。潮州竹制品远销美国、加拿大、法国、挪威、意大利、德国、芬兰、荷兰、瑞典、比利时、日本、东南亚、香港等国家和地区。
◇ 茶叶 潮州茶的种植和制作历史长、品种多。目前潮州茶的品种，主要有凤凰水仙、福建水仙、乌龙、石古乌龙、梅占、名花、奇兰、黄旦、铁观音、本山、大红、黄金香、肉桂等10多个。其中凤凰水仙最多，为潮州的当家茶。据林业部门统计，全市现有茶园85000多亩，拥有中小型初、精制茶叶加工厂120家。潮州茶叶以其品质优良饮誉海内外，远销欧美和东南亚，是本市的重要创汇商品。
潮州生产的茶叶，较著名的优质品种是凤凰单丛，以其形美、色翠、香郁、味甘称绝。凤凰浪菜、石古坪乌龙、岭头白叶单丛茶多次获国家部级优质品奖。名优良种还有铺埔白叶、大山黄旦等。
◇ 水果凉果 潮州是南方的水果之乡，应时水果琳琅满目，潮州柑更是名闻遐迩。各类水果紧随季节变换而相继上市。春有枇杷、杨梅、青梅、桃、李；夏有荔枝、菠萝、芒果、沙梨；秋有龙眼、杨桃、柚、柿、番石榴；冬有橄榄、柑、桔、香蕉等。四季佳果令人垂涎。
全市常栽果树有22科128个品种，其中名优稀果有鹳巢柑、孚中选蕉柑、钱东新坡蜜柑、古楼山乌叶荔枝、溪口香蕉、草埔种龙眼、风来朵龙眼、大红柿、红种甜杨桃、青皮香橄榄、独核黄皮、渔村杨梅、白饭桃、红肉枇杷、红毛梨、菠萝等。
用潮州水果加工制作的各式凉果，从内容到包装都很有特色。化皮橄和糖金桔等获部优产品奖。此外，全市加工的凉果有甘草橄榄、青李、加应子、话梅、五香梅、糖杨桃、话芒果、蜜芒果、话桃条、条、柑饼、蜜柑、几制陈皮等50多个品种。
◇ 潮州柑 潮州柑是柑中最有名的世界良种，春末夏初开白花，秋季结果，冬季收获。
潮州柑有碰桶柑、蕉柑、雪柑3个品种，碰桶柑果硕大，朱**，皮松脆而浮凸，不紧黏其瓣，故最易除皮。瓣肥汁多而少核，味甜如蜜，有“蜜柑”之美誉。蕉柑形状略小，皮较厚硬，与瓣贴实，这种柑稍逊碰桶柑，蜜饯的柑饼多用它制成，雪柑有点近似新会橙，汁多，但稍酸，适宜切开吮汁。
潮州柑种植历史悠久。唐初漳州别驾丁儒题咏的诗中有“蜜取花间液，柑藏树上珍”之句，说的就是潮州柑。潮州柑已有1300多年的历史，明人有“潮果以柑为第一品，味甘而香，肉肥而核小……”的记载。现在，潮州柑不仅在东南亚扬名，甚至远至美国、欧洲，其罐头制品，也遍销全世界。
[编辑本段][潮州小吃]
潮州小食源于民间，它是全国点心的八大派系之一。潮州小食主杂，荤素皆有，蒸、煎、烤、炸齐全，品种丰富，口味清鲜，用料讲究，制作精细，乡土风味浓厚。
据不完全统计，各类潮州小吃有230多种，而我整理到的不过十几二十种。主要烹饪方法有炊、煎、烙、焗、焯、拌、炖、炸等近十种；就口味而言，有酸、甜、咸、辣等，在市区乃至乡村的街头巷尾随处可见，且价格便宜，与大众的消费水平相吻合，因而具有范围较广的消费群。
如:芝麻茶 杏仁茶 鸭母稔 春饼 笋粿 桂花肠 沙茶果 糯米猪肠 芋丝果 咸水果 无米果 蚝烙 肠粉 牛杂果条 炒果条 糕果 潮州牛肉丸 翻沙芋 糕烧番薯 凤凰浮豆干 麦生糖 虾酥 猪脚圈 地豆斑、芝麻斑 溪口卤鹅肉 甘草水果 甘筒(土豆)果 宵米 南瓜芋泥 甜汤 炒冰花 虾卷 鱼饺 珍珠丸 腐乳饼 草果膏 意溪大涝饼
今日潮州]
潮州，一个既有历史文化名城风貌，又具现代化气息的中等城市已经形成，相继被评为广东省卫生城市和文明城市，正在创建中国优秀旅游城市。全市人民正为建设文明、繁荣、富裕的新潮州而努力奋斗。
潮州市是广东省文明城市、省卫生城市和省“双拥”模范城。潮州市委、市在加快经济发展的同时，把精神文明建设特别是思想道德文化建设放在突出的位置，大力加强理想信念教育，发展地方特色文化，广泛开展各类群众性精神文明创建活动，全市精神文明建设呈现多层次、宽领域、整体推进的良好发展态势，精神文明之花竞相开放，硕果累累。
一是城市面貌日新月异。城市建成区面积从8平方公里发展到31.4平方公里，规划合理，功能配套齐全，基础设施日臻完善。城市环境整洁优美，市区绿化覆盖率达到34.1%，美化、绿化、净化、亮化水平不断提高,一个既有古城风貌，又有现代气息的中等城市构架基本形成。
二是科教卫体取得新进展。高新技术产业迅速发展，科技进步对经济增长的贡献率达到40.2%。人口增长得到有效控制，连续四年完成省下达的生育控制指标。广播电视事业发展迅速，广播电视覆盖率98%以上，各类竞技体育活动取得好成绩。
三是市民文明素质有了新提高。自信自强、坦诚务实、团结拼搏、敢为人先的潮州时代精神已成为潮州人的精神动力，市民的城市意识、道德观念、全局观念、抢抓机遇观念蔚然成风。四是社会治安综合治理长效机制日趋完善，群防群治网络建设不断加强,“严打”整治斗争取得明显成效,社会治安秩序良好。五是经济发展取得新成果。“九五”期间，国内生产总值年均递增11.7%,工业经济规模不断扩大，民营经济快速发展，涌现出一批规模工业企业和高新技术企业。人民生活水平明显提高。
春兰杯世界职业围棋锦标赛的基本情况
“中国第一发明”——筷子及其哲学
——兼论中华民族复兴统一伟大思想新武器
当西方“四明”载人飞船、、克隆术、网络业风行于世时，史称拥有东方“四明”的那个国度没寂了。这是由于率先发明造纸、印刷、火药、指南针的先贤没能给炎黄子孙带来永久的殊荣。曾几何时，西方的造纸与印刷术反超中国，指南针令尔等发现了新大陆和诸多殖民地，火药与洋枪洋炮最终轰开了自家的门户。非但如此，中国四小发明陶瓷、纺车、景泰蓝、地动仪，与四件国粹丝绸、茶叶、中药、京剧也每况愈下，难怪不少国人作忧天状，嗟叹中国有几多当代发明就有几多遗憾。难道没有一件中国古代明可以振奋当代同胞的自豪与自尊？
天方日谈——第一发明
面对这困扰人而百思不得其解的难题，真不知道如何对孩子的孩子们加以诠释。我只是凭着多年来传统的爱国主义教育，因而近乎偏执地自信，具有上下五千年文明史的中国必定有一种先于古代四明、优于异国异邦文明起源的造化物。否则何以在太平洋西岸、亚洲大陆东南部能出息繁衍全人类最庞大的一个族群。物择天竞，适者生存。适应这伟大族群生存与发展的力量和智慧以怎样的载体、作何等的传承呢？
循着生命实体的第一生存需求，追溯这个崇尚民以食为天的国度里，自华宗汉祖之先民自从懂得刀耕火种而改变茹毛饮血的原始陋习，转而在火中取栗和汤中取食时的某种需求。由于火焰与热汤的高温不允许沿用伸手抓捏的习惯，于是出现了手指的替代物一支箭一柄矛或一根树枝。显然，单枝独箭只具有扎和挑的功能，远不及两根手指拿捏之便捷。先民们最质朴的思维已经懂得了灵巧的拇指可藉作两根树枝而延伸，更何况先民们和劳动的技能已将手指锻炼得运用自如，将两根小树枝捏在手中，竭尽插扎穿挑夹、捞扒拌搅拉之能事，还可供递喂播舀、煎卷烤炸，真乃十八般食艺可得心应手。由此可推断，华汉先民的第一种创造发明得以诞生。其之所以称之为发明创造，是由于筷子完全符合当今对于发明创造赋予的三大定律：新颖性、创造性、实用性，而且还具有取之有竭的原材料可用来加工批量制作。因此，又可以进而断言，祖先除发明创造了弓箭长矛和某些农具，那么最初的第一件民间日用品非筷子莫属。随着筷子的普及和大量使用，制作筷子的材料渐次演变为树枝、木条、竹枝、竹条、骨条和牙条。其形制和长度也逐渐形成定规。其长度缘于原始部落和围着食器聚餐的习俗，必须具有一定的长度方能伸手夹取食物。而这长度又必得便捷于手腕在食器与嘴之间作半径活动，手臂的运动半径亦受制于腕骨到肘骨这两个支点的牵制，于是小臂的长度大体成为了筷子的长度标准。这一见解十分重要，先民的长度概念难道真的同筷子有关吗？事实上，原始人对距离与长度的最初确认，往往是按人体工程学的原理，以自我为尺度来确认的，包括拳头、手指、步幅，又引伸到长矛和箭的射程，但这类成法显然不如筷子来得便捷。由于筷子的诞生，不但确定了围食的习俗，而且依据筷子加手臂的长度作为半径，确定了用以聚餐的方桌与圆桌的直径与宽度，确定了餐桌周边长度与食客空间人数的惯例。最终使得筷子成为原始尺寸的长度单位，一市尺约等于小臂加拳头的长度，最初的筷子也大体如此。只是由于木竹筷子容易弯曲，加上民居与食器的发展，使人们逐渐从野外移至室内，食桌食器筷子渐渐短小精致。至于筷子的形制取上方下圆，大概同先民崇尚的天地方圆说相关。既然天圆地方自居中国，将方圆把握于掌股之间亦理所当然。有趣的是，氏族部落之间的许多理念和原始等级，也由筷子反映出来，依牙骨竹木品质与制作难度，按筷子长短粗细优劣与刻意制作的不同纹饰，决定了执筷人的等级尊卑与长幼身份。为了适应传统礼仪之邦的各种需求，筷子又演化为礼品供品祭品。当祭祀神灵供三牲五谷时，人们把筷子插入供品。为了确定祭拜的时辰，有人燃点竖着的木竹筷子以作计时之用。继而又发现某种木料所制筷子燃点后会发出香味，或形成幽幽冥冥的火光，似能起到驱避蚊蝇虫蚁并驱赶饿鬼厉鬼的作用，更增添了祭典的神秘感。固而有了最初的焚香与火烛，直到后人懂得在筷子上粘裹香料和石蜡，才有了蜡烛与燃香问世，但其载体还是根筷子。
筷子果然妙用无穷，是由于先民赋予它巨大的可塑性，它又转而启迪着同胞的创造性。因为原始人部落人发展生产的同时，也在创造着文明与文化，筷子担当了无可取代的角色。在筷子成为长度单位的同时，人们对量与数引起同等的关注。如何记录劳动果实呢？在数字诞生前，人们开始以筷子作筹码，一二三Χ正的递进式和记码法应运而生，但当数量累进需使用太多筷子时，为便于替代因而以长短粗细为制，以十根短的换取一根长的，以十根长的换一根粗的，十进位制数学由此形成。初期创造的方块数字即是长短不均的筷子，加上弯曲的和长短折剩的筷子头尾，基于形成了横竖勾折撇捺点的数字雏形。以象征和会意为特征加上筷子形制创造的古汉字，必然形成方块字型，因为作为造字和书写工具的硬笔原本也是随手拾起的一支筷子。木竹牙骨之笔在地上桌面墙面勾画之余，又发现在笔端扎上羽毛兽毛，醮上植物矿物中提取的颜料或最初的土色兽血，居然大有用场。筷子中尤以竹筷一端空管中充塞羽毛最为易行，于是大量书写描绘工具的使用产生书法绘画及涂满屋宇祭坛物件衣饰上的色彩和纹样。附着于筷子毛笔上的削刮绘烙雕刻诸般工艺，也堂而皇之附着于甲骨钟鼎岩玉墙壁殿堂之上。适逢礼祭天文战事之需，长于玄学道术的先祖立地为坛，划地为方圆阴阳曲直，设一把筷为占卜问卦之籖，复将长长短短的籖围绕阴阳鱼之圆心而为阴阳之爻，这乃是首以象牙为箸的纣王始所未料的。其实，筷子最初即以“箸”相称，因俗民讳言其音与“住”相近，复改而寓“快”之意而称“筷”，认定取食宜快而进餐更属人生一大快事，何能往而不进？正是非同小可的一双筷子，令人强化了手指延伸与拿捏夹取的概念，以致派生出火钳剪刀等物器。又由筷子纵横交叉的排列法，由小及大由短及长，使得洞穴鸟巢中生息的祖先颖悟了柱梁檩栏和樊篱牢笼的构成与功能，鲁班的祖师便用筷子演示了中国古代第一具建筑横型，相沿至今的古建寺塔宫楼中，筷式排列或严谨有序或勾心斗角，当然那鸟笼和牢笼也属筷子的造化。由此而联想到同步进化的西方民族，同样凭着一双手，拿捏的却是刀叉，不同的取食进餐法则绵延成不同样式的文化与理念。左刀右叉一字排开乃至成为长条餐桌。没有筷子的乐趣，造字成因于手语与指掌的变化，写字得力于一管羽毛。至于垒屋造房，无论是哥特式罗马式无非是石头的堆彻，确乎少了这份筷子的灵性和韵味。直至经历了几千年文明发展历程的欧美宾朋，但凡要享用中国烹调之妙，无一不从筷子学起。然后才明白全人类最文明的美筵绝不是舞动刀叉者流，巧用两支精美的筷子，随心所欲地作相对运动，可见“炎黄斯坦”的原始相对法要早于西方人数千年。
岂只是原始相对法则呢，中国人仅仅从一双筷子中感悟到了太多太多的事物，又由此而形成了中国人独有的筷子情绪与筷子哲学。毫不夸张地说，纵观几千年中国文明史，还有什么东西比筷子这项发明创造更为伟大的了。倘若笔者把筷子描述为情感的载体和文化的传承，描绘为中国古代“第一发明”，难道会有人非议我的浅陋和偏颇？是的，自从十余年前的某一天笔者食不裹腹、迫于饥寒而咬定筷子作杞人状时，恍然顿悟的我立刻将嘎然咬断的筷子攥在手心，突发奇想的狂人不禁捧着断筷如获至宝。是的，断筷令我当时鬼使神差般玄想着两个有关筷子的寓言。其一说的是：公元前周灭商前世道大乱，各地义将聚会为公推首领而纷争不止。某将当即命众人把餐桌上筷子拿起折之，果然轻折即断。该将复使一把筷子攥在手中竟折而不断，便晓以众人抱团结帮之理。众人因之折服称臣，公推其为周武王，商朝于是灭于西周。其二说的是：古时某大家族因人口众多，常因取食不均而生事端。家长为此特制三尺长竹筷命家人执筷取食。无奈筷长而不能自喂，只能取食喂于对桌之人。家长因而晓以“将欲取之必先与之”和“己所不欲勿施于人”的理义家规，明理义而使事端烟消云散。“筷子如此不凡，我当为筷子立言立传，为列祖列宗立典立碑！毕竟是凭这寻常而非凡的筷子佐餐四十年，才明白同胞们每逢佳节，置筷思亲的至德。原来人如筷子，而摆开的筷子就是人字啊……”写罢一段似乎天方日谈的文章，笔下更涌动无尽情思。
罗氏物语——筷子情绪
第一双中国筷子始于何年何代，发明于何氏何人，皆已无可考。限于学识和佐证，笔者只能以天方夜谭的方式杜撰筷子的变迁史。尽管历经十余载研究探索，其间亦撰写和发表过数篇关于筷子的文章。其中尤以1998年7月16日发表于《中国改革报》学者论坛栏目中的署名文章《艺术新表现主义的哲学思考》；1996年10月在京城大学所作的“哈罗新表现主义演讲”；以及2000年12月23日发表于中国科学院主办、中国工程院和国家自然科学基金会共办的《科学时报》头版文章《第一发表——筷子及其哲学》引人关注。按照文责自负的原则，我毅然勇敢地担负起了罗氏筷子学说的相关责任，不厌其烦地将同胞们咬来嚼去、伸来缩去的筷子们当成研究对象和话题。我明知缺乏任何史料和佐证，却要凭着臆想断言筷子的种种神话，纵然这种推断有着极大的合理性，但究其学术价值终究难免令人置疑。因此，我宁肯寄希望地执笔提出反证的人们加以辨析或共同探讨，否则还得容笔者滔滔不绝地在“罗氏物语”篇中说下去。究竟“筷子情结”又是为何物？
且不说“置筷思亲“有多么悠久的历史。年夜饭前父母总将美味佳肴上插满筷子，请祖辈赏光品尝。中秋佳节倍思亲，往往在缺席者的空酒盅旁置筷为念。幼童上桌入席的第一课即是执筷之法以及使筷子就近夹菜的家训。至今记忆犹新的平生第一次家法，就是因为夹菜位置靠前因而被家父当头一击，便听得两根筷子点击着我硕大的脑门。初学字习文时为节省纸笔，便是仿效家父以筷子醮水在一方石块上涂抹汉字。儿时的寓言又是母亲讲授的“一根筷子容易断，一把筷子折不弯”。母亲不但知书达理，还工于编织与玻璃画。她用来编织棕床藤椅的竹针便取材于几支竹筷，儿子们的毛衣更是用竹筷削成的毛衣针织成，后来我也如此这般把筷子削细切短，串起一堆木珠子，制成了蒙童就读后的第一把土算盘。我想，祖先发明第一把算盘时，大概也是用筷子串珠而成。此后我用筷子缠上布条，制成少儿打水仗时所用的竹筒水枪中的活塞杆，还截成二胡共鸣筒上的小小琴码，或削成小风筝上的细龙骨。但此举未及同妈妈商量便擅自盗用了一小把筷子，还在削龙骨时被菜刀划伤了小嫩手。妈妈操起筷子要打儿子的小手心，这才看到手指上伤口和血迹，竟又伤心得落下泪来。是的，筷子要紧儿子更要紧。她二话没说，买回一根竹子来，用她年轻打工时削过蜡烛芯的双手剖开楠竹，削了大把竹筷子和风筝龙骨。“自己动手做比什么都强。筷子太短竹子才够长，这叫物有所短亦有所长……”听了母训，我们有所悟，因为我见识了筷子，更看到了竹林。被誉为中国楠竹之乡的湖南益阳，到处有成百上千亩竹林，用做竹筷的竹子，还被生产成驰名海内外的竹席竹帘竹器的竹工艺品。大到竹楼竹墙竹床，小到竹凳竹笼竹勺，令竹乡的百姓世代受用。及至我完成初等学业时，正赶上当地为发掘继承千百年的竹器工艺而批准竹艺厂招收艺徒，不足14岁的我因具有美术和雕刻基础，被破格录入厂学艺。听技艺精湛的老师言传身教，第一堂课当然是讲竹艺传统。“知道吗，这些竹器原本是我师傅的老师傅的老老师傅传下来的，到底谁是宗师谁也说不清，但第一件产品就是筷子，传说益阳还是竹筷的发祥地呢！”言者无心闻者有益。我至少亲眼所见全国的第一架竹筷机诞生在此地的厂房中，那质量与工效简直令手工劳作的匠人们咋舌惊呆。我看着雕刻机、烙花机之类在筷端上完成的福寿喜字或龙凤花纹，看着成双成对的礼品筷精品筷封入精美的包装盒中，益发感受到工友们夜以继日的辛劳和无私奉献的精神，赋予竹筷们怎样的情愫。直到某年某月得悉筷子包装盒上添加了“中国制造”的字样，才得知近如咫尺的邻邦国家中除华侨华人，还有着众多喜欢筷子和中餐的洋人。因为在他们看来，筷子是中国人的特殊情结，也是中国人的传统文化。所为在日本韩国和新马泰境内，筷子比比皆是，使用筷子的人们在享用中餐时彼此总多一分好感。
筷子的确是这样的不可思议。一个占全球人口四分之一的伟大族群，几千年来总是不离不弃这件国粹。我想其外观不及金樽玉簪银盘瓷碗富丽奢华，而其价值也远不及与之匹配的礼器祭器饰器食器般珍奇昂贵，但人无分尊卑长幼在筷子面前总看似平等。特别是就其实用性而言，委实是大多数日常器物所无法比拟的。然而，筷子就是筷子，尽管因为它的存在而衍生出那么多造化物，尽管由于它的功能而影响到亿万万人的饮食生存，它却安于其名份和地位，扮演一个极为寻常的角色。时至今日，甚至没有人把它奉为中国古代一明，更鲜为有人从它的诞生发展过程中去诠释它对于中国文明有过怎样的伟大贡献。
筷子仅仅是筷子吗？如前文所述，岂是一个是与否字能解答的，倘若笔者解析筷子的上述说法能够成立，那么，由于筷子而激发的实用主义原则和理想主义思维，在如此漫长的历史长河中，无疑投射在国人的精神层面中，并在某种程度上影响中国人的思维和情感。又由于这种世世代代的影响力，转而使人们对筷子赋予了某种人文主义的内涵。就像国人杜撰的生肖，赋予那十数种动物以人格，同时也赋予子虚乌有的龙凤、朱雀、麒麟之类以人格。人既然可以用诸多生肖来比照自身作自我观照，必定也可以将自己的许多造化物藉以自比。其实四明、四小发明、四大国粹一度是国人最引为自豪的东西，也一直以这些造化物观造自我，并由此提升自我形象和自我人格。只是由于长期以来将国粹们提升到了不适当的高度，一旦在这些领域中面临着后来居上的西方人，大多数人便顿时失去了荣耀感和自尊，少数人甚至惶惶然妄自菲薄，一改往日唯我独尊的那等仪容。恰恰在这时，筷子们不卑不亢地挺起了脊梁，不但砥柱了中国人的神经，还像阿基米德描绘过的那杠杆，显示出它足以撬动地球的力量。难道不是吗，有谁能大略地计算出一个亿万万人口的大国，几千年间鲸吞过多少吨食物，味必这天文数字一般沉重的食物不足以与地球相比。奇迹就在于这么沉重的食物，原本不过以两根袖珍型的杠杆便轻而易举地叼进了嘴巴里。这就是筷子式的逻辑思维，源于筷子情结，却激发成了难以言述的创新精神与创造力。无怪于仓颉要把筷子拿将过来构文造字，难怪老子要把筷子拿将过来制爻作卦，如当代人不把筷子也拿将去精心打造，那能对得起喂他养他的这双筷子、能对得起令他口舌生津精神为之一振的中国筷子吗？至少“罗氏物语”有如筷人筷语，道出也其中的许多真谛。我辈莫如扪心自问，使筷子吃尽的滋味！只是劝君有些些留心，万莫狼吞虎咽般暴食筷子，这直来直去的两根线条可不会随着胃肠转弯。
盛世奇言——筷子哲学
当好端端的白纸上第一次显现“筷子哲学”这一异化于经院体系的新词条时，这支笔便因此履行着义不容辞的注释权和辩护权。笔者何其荣幸，大可写一篇哲文来传承中国人亘古相传的一双筷子。尽写出筷子文化、筷子情结，一如祖先们最初祭祀神灵般将筷子插满三牲，而今尽可将筷子遍插我的灵肉，我宁愿把自己供奉在哲学的神圣殿堂里。
绝没有人敢斗胆冒犯和亵渎先哲。我明白以筷子二字为哲学冠名，确乎会引起大不敬的嫌疑。因为尽人皆知筷子原本不过是区区两条直线，倘若将其从繁复的功能中抽象出来，这两条直线还那么神秘而不可测吗？答案是肯定的。正所谓愈是简单的事物，往往富有极为艰深的道理，筷子的高深玄妙也就在这两条直线之间。笔者因而年复一年地面对这两条直线，试图发掘和总结筷子哲学的确切定义。“直面中国古人发明的两根筷子，从其复杂的材质与功能表象中提取两根抽象的相辅相成的直线。基于其相对运动中平行或交叉排列，因而呈现所富有的哲学涵义，即：1、人与物体在运动中对立统一的关系；2、一组几何线条同周边事物产生互动的联系；3、古代厚德载物与筷子情结教范释义；4、实用美学造型及黄金分割点的形成概律；5、人体工程学与力学杠杆作用原理的应用；6、中国古算数量概念及汉字符形成之推论；7、两条直线导致形象思维创新思维之意义；8、筷子文化寓意理想主义实用主义研究范畴。这八大探讨课题构成了筷子哲学所涵盖的新颖性、潜在性、交叉性、应用性研究领域；形成了中国古代“第一发明”筷子特殊定位的物质属性、实用价值、文化内涵、理念特质；从而确定了本哲学命题的研究方向与目的——全面论证第一明筷子是中华五千年文明史的实证与传承，全面论述筷子哲学并弘扬筷子文化这一国粹和瑰宝所象征的创新精神和民族精神，为促进中华民族伟大复兴并营造祖国千秋盛世而打造品牌和武器。因为中国比以往任何时候都需要象征精神文明与物质文明的特殊品牌，比任何时候都需要振奋民族精神与时代精神的特殊武器。“我不得不写下这么一段冗长凝重的“定义”。好在绝无任何人委托笔者起草教科书中的新八股教条，我也没有理由为了简练而割舍筷子哲学的教义。且不说笔者为了探竟此定义，迄今已耗费了整整15年的心血，真乃“笔下万字文，心血十五春”，未曾成篇，我倒要为自己这番苦心而感动了。
岂只是感动或陶醉，我整个灵肉都为这定义而由衷地震颤了。就凭着我们中国人发明和拥有的这双筷子，就足以表明了中国的伟大。难道还有外人能像超越“四明”一般超越中国筷子的造物主么？虽说从制造水准而言，当今日本人使用的日本产漆艺筷、韩国人使用的韩国产不绣钢筷、南洋人使用的南洋产高档塑料筷各有千秋。然而，唯有中国人自产的竹木筷子才富于浓厚的筷子情结、筷子文化与筷子哲学内涵。只是这“哲学”二字，名可名非常名，道可道非常道，天经地义般写来道来更何妨。
让我们回到筷子哲学的基本定义上来，从这两条相辅相成的直线中，诠释相关的哲学概念。首先，请允许笔者回到问题的起点，用较为规范的文字表述中国筷子与中国人之间的最基本关系。简而言之，发明于中国古代的筷子，乃是以木竹骨牙或金属塑料等材料制成的中式餐具。使用人以右手或左手的四根或三根手指执筷，靠指关节、手腕、肘臂的协调运动，使筷子按人的意愿和进餐规范，将可供餐用的主食和菜肴送入口中食用。于是乎，关于中国筷的一组相关数字便由笔者推算出来。这组天文数字包括5000年间中国总人口、总食用量、筷子的生产总量。
A、中国5000年概念推算人口数：设定5000年前人口基数为20，000人；每30年繁衍1代。迄今共繁衍166代；每300年基数人口增加1倍，迄今共增加17倍。以此法则推算，可知5,000年前基数人口为20,000人，5,000年后基数人口已达1,310,720,000，累计5,000年间中国总人口为157.9亿人（计算数为157,900,20,000人≈157.9亿人）。
B、中国人口总食菜肴数量：设定人均寿命60年，日均食物1公斤，每人一生60年食用量为21,600公斤，即21.6吨。人均食用总量与人口总量两组数字相乘，共计全体中国人5,000年食用总量为340,964,432,000吨≈3,400亿吨。
C、中国筷子5,000年间生产制作总数：设定中国人均寿命69年，年均使用筷子1双，每人一生筷子使用量为60双。已知中国5,000年人口总量为157.9亿，将总人口数与人均筷子使用量两组数字相乘，共计全体中国人5,000年间使用筷子总量为9474亿双。设定中国筷子总产量为总用量加上10%的库存流转量，即为总产量=总用量9474亿双+总库存流转量947.4亿双，共计生产总量为10421.4亿双≈10,000亿双。
结论是：中国人在5,000文明史中，为总人口159.9亿生产制作了约1万亿双筷子，并用筷子佐餐，输送了3,400亿吨食物！
天文数字啊，若再联想到筷子的其他相关数字，如总产值、总材耗、总重量等，更会令世人瞪目结舌。不妨作一道趣味数学题，计算5,000年间中国筷子总产量的总长度。已知5,000年间筷子总产量为1万亿双、2万亿根，设定每根筷子平均长度为0.25米，则总产量与每根长度相乘，乘积为5,000亿米，又为5亿公里长。已知地球赤道长度约为4万公里，则中国筷子总长度可绕赤道12,500圈。又知地球全部经纬线共计约为120万公里长，则中国筷子总长度约为地球经纬线总长度的416倍！416倍于经纬线总长度的中国筷子。能密密匝匝地将地球捆上12,500个圈……
这就是中国古人发明的、被排斥于伟明之外的、能将地球捆得死去活来的筷子么？
这就的集18般功能、若干材质、若干纹样、适应为餐具、礼品、祭器的第一发明筷子么？
这就是衍生出香烛尺笔、筹码八卦、篱笆屋檩、算盘字符乃至中国古算+-×÷><=的筷子么？
而今我们大可将筷子解析为两条相对运动的直线。它是相对的，缺一而不成其为筷子；它是统一的，用两条直线构成一个简单而伟大的造化物；它是运动的，在平行和交叉运动中按人的主观意愿，完成选择、获取、输送、改变对象的方位和存在方式，实现人体最基本的生存需求。中国先民基于筷子，面对两根手指并延伸为两根筷子的狭义相对概念具有浅显而深刻的理解。又基于这两条几何直线的运程运势，以致同周边事物产生着共存与互动的广泛联系.由于佐餐这一生存需求的适应与实现,进而激发和引起改进完善周边事物并创造新型关系的动机与动因，由一事物衍生近似的或可供借代形制的新事物，促进原始社会物质文明的发展进程。正是由于筷子在中国社会各阶层人群指掌间运用把持，又在民以食为天的土壤中担当作中介和承载的作用，因而在这个礼义之邦的各种教范中扮演着一招一式不可轻举妄动的角色，逐渐形成以筷子为特定文化内涵和民族情结。对于先民崇尚的“厚德载物”之民风而言，其实略将文字易位为“厚物载德”，那倒更真切地反映了天工开物年代以物载德的唯物论思想。可以设想，在造化物如此简陋的初期，民间的每一种工具兵器什物的发明及改进，往往需经由无数人无数次的完善。在人类应用类科学尚没被总结认识之前，祖先在主要餐具造型上何以发明和选定筷子之形制，而不是勺子叉子刀子之类。而手指执筷的部位不取最高亦不取最低，恰巧取于筷子总长度中上部大约黄金分割点的位置，这一定位点取舍的成功概律究竟如何推算，也许后人永远也不得而知。但筷子在手，令指腕肘臂、头颈眼口如此协调合一，又将碗筷餐桌、杯盘菜肴如此统筹兼顾，完全符合现代人体工程学的原理，恰到好处地体现了以人为本、以我为主、以食为中心的设计理念。再观察两根小小筷子在握，居然将指关节、手腕、臂关节这几个力学支点及力距力臂设计得无懈可击。执筷者就餐时操持有度、远近相宜，举重若轻，雅俗无涉，一生中竟能夹食数以吨计的美味，真不知该如何感谢那轶名的发明家，说到筷子的杠杆作用，不能不言及数学大亨阿基米德那句名言。但问天下者谁，能凭藉两条小木竹条敢撬动地球。地球重量虽不得而知，赤道与经纬线长度非不可测量。倘若将筷子视为一根绵长的线，以便织成一个硕大的网袋，大可得地球像西瓜一样兜在网中。如阿基米德翁九泉有知，他也许更折服于一把筷子能演绎出中国古代数学中的数量概念及数字汉字雏形字符。如果这一新说能够成立，联合国教科文组织真该将中国筷子当作无比珍贵的活化石和人类遗产。这是一笔无比丰厚的人类遗产，筷子代表的两条直线，启迪了多少代人的形象思维与创新思维。这个无穷的“二”，等同于人世间的所有造化物。其线性排列的形式，足可解释为=或‖的二方连续有序排列，又可解释为><×÷的交叉斜置和连断的无序排列-|为重叠与合并现象，井丰卅口中、丁干土上下、又刀力山工、大王父爻木是为基本组合现象。我们不得不面对这两条直线成其为“∧”形时的深思，谁在目睹其状后能非议筷子不是圆规的原型，岂能断言筷子式圆规与圆周率面积的概念了无联系呢？至少“兀”的造型同三根曲直的筷子近似。本人创新思维公式，即是成因于一双筷子。在近二十年间一度忙于发明创造并获得国家发明专利时，我曾试图建立自己的创新思维定律，无意间注视着置于餐桌上的一双呈“十”字状的筷子而顿有所悟。没错，一就是纬线亦是种概念，|就是经线亦是属概念，我将一根手指穿过十字交叉点即是斜线和交叉概念，这三条线和三大概念足以构成万事万物。“筷子定律”由此产生时正逢爱女十岁生日，我连夜挥毫写信，将一个硕大的“十”字画在信中，又以联想法将与“十”相关的概念如星辰路口医院基督教红十字会等，以及筷子定律全然倾注在字里行间。让一个十岁女儿从“十”字颖悟经纬线、焦点状、幅射感、四维时空之类艰深的哲理委实太过勉为其难，其实我想说的还不限于此。筷子所代表的一种本土传统文化，最能代表中国人的理念取向和人生取值。毋宁说筷子就是两笔构成的一个“人”字，一撇一捺取向于精神层面和物质层面，依存于文化需求和经济需求，冲突于不偏不倚与亦偏亦倚的双重境界，奉行于理想主义与实用主义的复合准则。“人”字能惟妙惟肖于这个取中庸为道、冠“中”字为族群和邦国之根基的古老神州。其实,以人为本才是国人所谓天、地、人中的出发点和归宿，若非是几千年奴隶社会封建社会的桎梏，全球人文思想和人本主义的发祥地原本就在中国。且看华宗汉祖建树的中国“人”，昂首远瞩,挺胸阔步，靠自己两条直立的腿标志着从动物种群中
非洲语言种类十分复杂，很多国家除了讲当地语言之外，还讲英语、法语等，这是为什么？
全称“春兰杯世界职业围棋锦标赛”，（英文名称：Chunlan Cup/World Go Championship），简称“春兰杯”，由中国围棋协会主办，春兰集团公司赞助的一项世界围棋大赛。该赛诞生于1998年，是第一项由中国内地出资主办的世界职业围棋大赛，也是中国最有分量的围棋赛事之一。与日本主办的富士通杯(已停办)，韩国主办的LG杯、三星杯、BC杯，中国台北主办的应氏杯并称为世界职业围棋六大杯赛。
举办周期：创办初期每年举办一次；自2000年以后每2年举办一次。 1、比赛棋手人数为24人。第一届棋手名额分布，中国9人，日本6人，韩国5人，台湾2人，美洲1人，欧洲1人。从第二届起，名额为上届前三强，中国8人，日本5人，韩国4人，台湾2人，美洲1人，欧洲1人。
2、前4轮用淘汰赛，第1轮对阵抽签决定。决赛用三番胜负制。
3、第一轮比赛，8人轮空，名额按照上届8强所在地区名额分配（包括上届3强）。共有16人参赛，8名胜者和轮空者进入第二轮。
4、第二轮，16人参赛，决出8强。第三轮，8人参赛，决出4强。第四轮（半决赛），4人参赛，胜者进入决赛。
5、决赛用三番胜负制，决出冠亚军。同时进行第3、4名比赛，一局定胜负。 比赛用最新中国地围棋规则，黑方还3/4子（相当于贴7目半）。
每方用时3小时，保留5分钟时间读秒，读秒1分5次。 总奖金有40万美元。
奖金分配:
冠军奖金：15万美元
亚军奖金：5万美元
季军奖金：3万美元
殿军奖金: 1.5万美元
其他对局费：24强奖金2000美元，16强奖金4000美元，8强奖金7000美元。 春兰杯高30cm，直径30cm，杯的主体为“仰韶陶器”模型。仰韶文化已有七千余年历史，是中华文明的象征之一。围棋也有同样悠久的历史，是中国的国粹，寓意“历史悠久”、“源远流长”。
春兰杯的设计贯彻中国古典哲学“大智若愚、大巧若拙”的思想，杯身的造型为大肚圆形，古朴庄重，高贵雍容，显示出了“博大胸怀”和“朴实本色”，含有“大气磅礴”、“厚重沉稳”、“包容兼蓄”之意。圆形陶器肚上用春兰“CL”标识组成图案，图案后是经纬线组成的变形围棋棋盘，与地球仪相似，寓意“走向世界的春兰”、“世界级的围棋大赛”。
春兰杯上部为圆形，下部为方形，与中国古代“天圆地方”的学说吻合。左右两耳是黑、白围棋子造型，黑、白意为“阴”、“阳”。杯上24K“金”字，红木底座，陶器是盛“水”器皿，红色为“火”色，陶以“土”为本，“金木水火土”阴阳五行隐藏其中，吻合围棋变化无穷、玄妙深奥之道。
春兰杯由当代陶艺名家、高级工艺师邱玉林先生亲手制作。春兰杯文化底蕴深厚，格调高雅大方，内涵凝重深沉，具有鲜明的民族风格，强烈的艺术色彩，堪称中华艺术宝库中不可多得的精品。
春兰杯的会标设计取为会标的基本造型，圆是“圆满”的意思，象征着成功。红、蓝色是春兰企业的标准色，会标外环为俯视变形对称人物对弈图与内环黑白棋子棋盘图形共同体现围棋竞赛。
会标内环为围棋棋盘，棋盘呈图形似地球，棋盘内的众多CL棋格，寓意“春兰杯的影响遍布全球各地”。外环人物又作拥抱状，象征“春兰拥抱世界举目”。会标上部是圆形，象征新升的太阳，会标下部是蓝色春兰标识，象征大海，寓意本大赛源于春兰。整个会标图案表示“春兰杯世界职业围棋锦标赛”。
归的组词大全（约50个） 归的词语解释_归是什么意思？
你好
原因是谁的殖民地就说谁的语言
欧洲列强的“争夺危机”
在历史上，欧洲人对非洲充满着好奇、敬畏和贪婪的心理，但由于非洲地形复杂，人侵者们一度在海岸边停下了脚步。1450年，葡萄牙人开始沿着非洲海岸线进行探索，他们的成功经验逐渐被欧洲海军强国所效仿。到19世纪中期，欧洲列强在非洲海岸沿线建立起了星罗棋布的殖民据点。非洲广袤的土地、奇特的自然风光、丰富的和重要的战略价值使欧洲列强分外眼红，处于第二次工业革命时期的这些国家急需廉价劳动力、原材料和新市场，列强之间在非洲的竞争往往导致暴力冲突的发生。
从19世纪70年代起，西方人对非洲腹地的探险活动急剧增多，探险家史丹利在1874年~1877年间发现了刚果盆地——非洲最后一块“未知领域”。获知这个消息，比利时国王利奥波德二世极为高兴，他力邀史丹利帮助他开发刚果，组建一个刚果殖民国家——即1885年欧洲列强承认的“刚果自由邦”。与此同时，法国人于1881年在新建立的布拉柴维尔殖民据点（今刚果共和国首都）升起了法国国旗。葡萄牙也趁火打劫，他们宣称同刚果王国签订过条约，拥有这片区域的特权。
在那个疯狂的年代，几个欧洲大国都想方设法在非洲寻找更多的立足点。1882年英国占领名义上属于奥斯曼土耳其帝国的埃及，并由此控制了苏丹和索马里部分地区；刚刚崛起的德国急于在非洲大陆分上一杯羹……帝国主义国家在非洲的争夺愈演愈烈。
俾斯麦是大会的“总设计师”
作为相对弱小的比利时的国王，利奥波德二世认为欧洲列强之间的冲突不利于“开发”非洲，因此他成功说服法德达成共识，在非洲进行“友好贸易”。而处于衰落期的殖民帝国——葡萄牙则担心自己在非洲的利益会被欧洲各大国用军事手段夺取，国王路易斯一世认为在谈判桌上更能实现他在非洲的目标。
因此，在葡萄牙的倡议下，在德国首相俾斯麦的发起和主导下，德国、奥匈帝国、比利时、丹麦、法国、英国、意大利、荷兰、葡萄牙、俄国、西班牙、瑞典一挪威共主邦联、奥斯曼土耳其帝国和美国共14国在柏林召开会议，制定共同的非洲政策。
俾斯麦在内心很感谢葡萄牙这一倡议，这使他有机会扩大德国在非洲事务上的影响力，并且能让德国的对手们在谈判桌上争得头破血流，从而使德国坐收渔翁之利。
1884年11月15日，柏林会议正式开幕。与会的14个国家中，真正唱主角的是法国、德国、英国和葡萄牙，这四国主导着瓜分非洲的大体方针。会议首先要解决的是“刚果问题”。
由于几个欧洲国家对这一地区的争夺已经达到白热化的程度，到最后还是便宜了利奥波德二世。刚果盆地的相当一部分土地被用笔和尺划出来，成为利奥波德二世的私有财产，这片土地有200万平方公里，是比利时本国国土的76倍。后来，比利时国王从当地捞取了大量金钱，但他的恐怖统治使当地近半土著黑人悲惨地死去。
解决完“刚果问题”后，与会各国又研讨出来了几项总体原则，以协调各国关系。值得注意的是，柏林协定书的行文中，引人了“势力范围”这一概念，即一国对非洲沿岸的控制意味着还可以无限深人腹地。此外，议定书创造性地提出了“有效占领”原则，即占领国能有效控制某殖民地时（例如保护自由贸易和交通运输），才可以真正拥有它们。这一原则是为了让列强间减少血腥冲突。
柏林会议打的是发展非洲经济、促进非洲贸易的旗号，但列强对非洲人民的福祉毫不关心。它们开出的杜绝奴隶贸易和提升等也仅仅是空头支票。
光怪陆离的瓜分方式
会议期间，葡萄牙不失时机地提交了一份“粉色地图”方案，要求拥有从安哥拉到莫桑比克这片横跨东西（即从大西洋沿岸到印度洋沿岸）的广大区域，葡萄牙试图以此补偿它在南美丧失的殖民地。大多数与会国家对此表示赞同，但英国却不同意，因为这同英国的“2C方案”（从开普敦到开罗）发生了冲突。5年后，英国向葡萄牙发出最后通煤，葡萄牙国王无奈屈服，最终，葡萄牙仅获得“粉色地图”中的安哥拉和莫桑比克。
英法两国争夺的焦点在于，尼日尔萨伊到巴罗阿一线和乍得湖东北沿岸应该属于哪个国家，在这种情况下，两国外交官援引了“互相交换原理”。法国拥有萨伊到巴罗阿一线以北地区，英国则占领以南地区；尼罗河盆地归英国所有，法国得到乍得湖流域；此外，根据11度和15度经度，边界线将穿过瓦达伊王国（当时存在的一个黑人国家），该国被随意划给了法国，而同其渊源颇深的达尔富尔则归属英国。
客观地说，俾斯麦是柏林会议的大赢家，他把多哥、喀麦隆和西南非（今纳米比亚）纳人德国的口袋，他所划定的喀麦隆北部和西部边境弯弯曲曲，是非洲边境线中的“另类”。法国和意大利的瓜分行为可要“严谨”得多，它们以北回归线划界，画出来的“几何图形”也特别“好看”，例如利比亚和阿尔及利亚。
这场唇枪舌剑的会议持续了3个月，到第二年2月26日才宣告结束。会议落幕后，欧洲列强掀起了瓜分非洲的狂潮。在柏林会议召开之时，非洲只有部分沿海地区掌握在欧洲殖民者手中，80％的土地还处在传统意义上的当地部族控制之下，到1912年，非洲96％的土地已被瓜分完毕。
殖民者人为划定的整齐边界无情地穿过许多部族的聚居地，丝毫不顾及非洲的历史、文化、民族和语言等因素。例如，埃及和苏丹边界的一部分是沿北纬22度线划定的，而东经22度线构成了纳米比亚和博茨瓦纳700公里的边界线。在划分领地时，这些国家通常的做法是，借助圆规和尺子先在地图上划好边界线，然后派军队沿途插上本国国旗，进行“有效占领”。
据统计，44％的非洲国家的边界是按经线或纬线划定，30％的国界是用直线或曲线的几何方法划定，仅有26％是由河流、山脉构成的自然边界线。英国家康拉德在经典著作《黑暗的心》中，讽刺柏林会议是“国际残暴镇压联合会”。而柏林会议确实可以称得上是国际关系史上最为臭名昭著的会议之一，它带来的严重后果直到今天仍然在折磨着非洲大陆
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归的拼音 归的解释 归是什么意思
1、归字的拼音是guī ; 2、 归字的解释：(1)（动）返回：～国华侨。(2)（动）还给；归还：物～原主。(3)（动）趋向或集中于一个地方：殊途同～｜千条河流～大海；各族人民一条心｜把性质相同的问题～为一类。(4)（介）由（谁负责）：一切杂事都～这一组管。(5)（连）用在相同的动词之间；表示动作并未引起相应的结果：表扬～表扬；可就是突击任务没分配给我们。(6)（名）珠算中一位除数的除法。运算时用九归口诀。参看〔九归〕。(7)（guī）姓。
精选部分归组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、归纳推理造句：至于通过论据或明显的论据而奏效的说服：正如在辩证法中一方面有归纳推理，另一方面有三段论或明显的三段论一样，在修辞学中也是如此。
解释：见〖归纳〗。
2、归档造句：如果您想看看在自己的系统中情况如何，那么应该对同一个邮箱中100封以上的邮件进行归档，并检查CSLD任务，查看持续时间字段。
解释：把公文、资料等分类保存起来。
3、归向造句：恶人当离弃自己的道路。不义的人当除去自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他，当归向我们的神，因为神必广行赦免。
解释：向好的一方面靠拢（多指政治上的倾向）：人心～。
4、归纳法造句：这样休谟的归纳法似乎把我们带到了比洛克更为遥远的领域，洛克想反驳笛卡尔
我们必须正视自然科学在必然性方面的缺乏。
解释：即归纳推理。
5、回归线造句：我的教授指定亨利米勒HenryMiller的“北回归线”作为课堂讨论的题目，而我爸爸却在教堂里签署了一个请愿书，要去禁止他的教育。
解释：地球上赤道南北各23°27′处的纬度圈。北边的叫北回归线，南边的叫南回归线。夏至时，太阳直射在北纬23°27′；冬至时，太阳直射在南纬23°27′。太阳直射的范围限于这两条纬线之间，来回移动，所以叫回归线。
6、当归造句：例如在城市中，可以选用深红色玫瑰，‘超级托斯卡‘或是‘曼斯特德伍德’，和当归或是其它时令植物间种的话会收到不错的效果。
解释：多年生草本植物，羽状复叶，花白色，伞形花序。有许多细根，果实长椭圆形，整个植物有特殊香气。根入药，有镇静、补血、调经等作用。
7、归属造句：事实上，费克图甚至说他从来没有办法忘记他是一名美国人，一名中情局特工，因为关押他的那些人经常当面这样称他，以至于他从未失去他的身份和归属意识。
解释：属于；划定从属关系：无所～。
8、北回归线造句：我的教授指定亨利米勒HenryMiller的“北回归线”作为课堂讨论的题目，而我爸爸却在教堂里签署了一个请愿书，要去禁止他的教育。
解释：北纬23°27′的纬线。参看〖回归线〗。
9、归纳造句：至于通过论据或明显的论据而奏效的说服：正如在辩证法中一方面有归纳推理，另一方面有三段论或明显的三段论一样，在修辞学中也是如此。
解释：一种推理方法，由一系列具体的事实概括出一般原理（跟‘演绎’相对）。
10、归队造句：自从他由参与国际赛受到的小伤患中康复归队后，他已经协助球队举起了一个银色奖杯、在欧洲继续迈进、以及胜出了一场非常严苛的联赛赛事。
解释：（1）回到原来所在的队伍。（2）比喻回到原来所从事的行业或专业：他原来是学冶金的，参加革命后做了几年政治工作，现在～了。
11、归途造句：归途之中，躺在自己的床上，走过的海员不时向他打着招呼，这些伙计是在大西洋战场上与德国佬的潜艇浴血奋战凯旋归家的爷们儿。
解释：回来的路途。
12、归于造句：词缓存是一个数组，不是散列表，反映出事实上同一个词可以出现在水平方向上，也可以出现在垂直方向上，但细胞只能归于一个这样的词。
解释：（1）属于（多用于抽象事情）：光荣～祖国。（2）趋向；趋于：经过讨论，大家的意见已经～一致了。
13、归并造句：文中用基于约束的知识库系统及遗传算法对钢铁企业生产的合同归并、轧钢、连铸、转炉进行数学建模，算法设计和实现。
解释：（1）把这个并到那个里头；并入。（2）合在一起；归拢：把三笔帐～起来，一共是五千五百元。
14、归结造句：在拉美各国相继地投身于自由民主主义和市场资本主义二十年之后，这些原因归结到一点，就是一些根本的东西正发生着变化。
解释：（1）总括而求得结论：原因很复杂，～起来不外三个方面。（2）结局：这部是以主人公走上抗战前线做～的。
15、归顺造句：在发生了三月份狙击手之后，萨利赫总统长期亲密战友Mohsen将军领导下的两万名第一装甲旅官兵归顺了叛军。
解释：旧时统治者指敌对势力向自己屈服。
16、归罪造句：死去孩子的父母们将这归罪与被称为“豆腐渣”的粗劣的学校建筑，并声称腐败的官员或者是建筑商贪污了原本应该用于构建更结实的校舍的钱。
解释：把罪过归于某个人或集体。
17、终归造句：毕竟你也许是一个真正的尼主义者，比我想的还要纯粹，这样的话，讲授尼终归是正确的决定?因为讲授尼本身就是对听众意志的考验。
解释：毕竟；到底：～无效｜技术无论怎样复杂，只要努力钻研，～能够学会的。
18、回归造句：但是在硅谷工作的许多人都说他们为乔布斯的回归感到异常兴奋。这说明至少在现阶段，他已经度过了他健康状况最困难的时期。
解释：后退。
19、来归造句：一只乌鸦，偷了一块肉。骄傲的衔着那块肉站在树上。一只狐狸看见了就很象把肉抢来归为所有，于是生出一个计谋。
解释：（1）归顺；归附。（2）古代称女子出嫁（从夫家方面说）。
20、归还造句：鲍尔斯说：“这次调查目的是找到艾玛?爱丽丝的遗体，并把她的遗体归还给她的家人，以按照她家人的愿望为她举行葬礼。”
解释：把借来的钱或物还给原主：向图书馆借书，要按时～。
21、归功造句：当她终于找到其他的工作机会并且签约后，她很有风度地把这归功于她的老板，是他教会了她这一切。
解释：把功劳归于某个人或集体：他们把一切成就和荣誉都～于党和人民。
22、总归造句：总归说来，疯狂马克思主义者的意图是用波尔波特式的手段在南非做文化清洗运动，以回归非洲的本来状态。因此一个“新社会”和“新人”必将诞生。
解释：副词，表示无论怎样一定如此；终究：事实～是事实｜新旧两种势力的斗争，最后～是新势力战胜旧势力。
23、归咎造句：我们将这种生活状态归咎于我们周围的人、社会或者环境，然而，我们将永远得不到自由，除非我们能为我们的自由负责。
解释：归罪：把错误都～于客观原因是不正确的。
24、归案造句：凯利最终被捉拿归案，不过在警方密集的开枪扫射中，他竟然没有被击毙。按照澳大利亚国立大学的说法，被活捉的凯利当时仍身穿盔甲，在清晨的薄雾中看起来高大又怪异。
解释：隐藏或逃走的罪犯被逮捕、押解或引渡到有关司法机关，以便审讯结案。
25、归天造句：省吃俭用，不管钱多钱少都不敢消费，一直到年纪一大把了，好不容易把房屋产权拿到手，人却要归天了。
解释：婉辞，指人死。
26、归置造句：按照她的整洁观点，所有文件都重新被做了归置。当那位可怜的主人回来后，发现为他熟悉的杂乱已经变成可恶的整齐时，他简直成了一个分子。
解释：＜轻＞＜口＞整理（散乱的东西）；收拾：把东西～～，马上就要动身了。
27、归附造句：为了逃离无端的侵略战争，克什米尔的印度教贵族和穆斯林***前往印度游说，如果印度帮助克什米尔抵御侵略，那么他们将归附印度。
解释：原来不属于这一方面的投到这一方面来。
28、归田造句：尽管如此，负责抗旱赈灾的领导干部表示，目前土地仍旧干渴，三峡库区还需要放水归田，这恐怕会进一步影响到大坝的供电能力。
解释：＜书＞指退职回乡：解甲～。
29、同归造句：贝特尔家与火同归；海蒂和我，我们则与火同生，我喜欢这么想：也许莱斯特在我们出生的那天晚上又在做梦。
解释：走到同一目的地；得到同一结局：殊途～。
30、归西造句：在出来时，牧师告诉我说，虽然这些年来母亲一直唠叨让我们帮助她归西，但是对于死亡，她的内心还是矛盾。
解释：婉辞，指人死（西：西天）。
31、归拢造句：你还记得：在一个移动带上有数千个2便士硬币摞成摞，你必须投掷自己的硬币，并希望它会导致那些成摞的硬币被击倒，这样你就能悉数归拢这些硬币了。
解释：＜轻＞把分散着的东西弄在一起：他正在～农具｜请你把这些茶杯～～。
32、归程造句：据报道，一些留学生已经倡议取消他们的归程来把祖国遭受肆虐的危险性降到最小。
解释：回来的路程。
33、归总造句：因此模块化设计工作不应仅仅是对前人工作的简单归总，更重要的是使我国大部分企业以经验设计为主的状况尽快向以有限元分析、计算机设计、可靠性设计、优化设计、动态设计等方向转变。
解释：把分散的归并到一处；总共：～一句话，你是答应还是不答应？
34、归心造句：这些基督徒说，如果我们能够学着哪怕每天早上用很简短的时间“归心（祷告）”，我们就能慢慢明白我们能够以我们日常生活为中心来生活。
解释：（1）回家的念头：～似箭。（2）心悦诚服而归附：四海～。
35、归侨造句：侨港镇的归侨由于世代侨居异国他乡，使得自身拥有的浓厚的“置家风情”文化习俗得以完整保留和延续。
解释：归国的侨民。
36、回归热造句：战争使战区常见的传染病（如疟疾、痢疾、伤寒、回归热等）危害加剧，但这些急性传染病传染性并不是特别强，病死率也不高。
解释：急性传染病，病原体是回归热螺旋体，由体虱传入人体。症状是阵发性高烧，头痛，肝脾肿大，全身酸痛，恶心，呕吐。高热持续数日，退热后约一周，症状又重新出现。
37、荣归造句：世界，还有家乡的父老，都盼着西班牙人能棒着大力神杯，荣归故里；荷兰球迷们，欣喜若狂，因为他们发现他们的球队，也出现在了决赛的赛场之上。
解释：光荣地归来。
38、归公造句：作为 *** 实施涨价归公的政策工具，我国土地增值税存在可控性低、有效性差和独立性不强等问题。
解释：交给公家：缴获～。
39、归谬法造句：本文认为，从直接反驳和间接反驳的定义以及从归谬法的反驳特点来看，归谬法只能归属于直接反驳。
解释：见〖反证法〗。
40、归降造句：耶利米对西底家说，耶和华万军之神，以色列的神如此说，你若出去归降巴比伦王的首领，你的命就必存活，这城也不至被火焚烧，你和你的全家都必存活。
解释：投降。
41、满载而归造句：您的将军们现在是丰收之后满载而归呀，可他们一捆一捆带回来的胜利成果背后却是千千万万病弱不堪、伤痕累累、拉出来都是疯疯癫癫的生命，这些人已经是身心俱灭。
典故：装得满满地回来。形容收获很大。
42、殊途同归造句：城乡一体化是它们的共同目标。对于农村整体现代化进程而言，加快推进新农村建设和城镇化进程只是起点和侧重点不同的同一过程，二者殊途同归。
典故：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。
43、同归于尽造句：中美之间的经济形势堪比是一种金融版的MAD（相互确保摧毁）关系?即冷战时期的核威慑，即你要毁了我，大家就同归于尽。
典故：尽：完。一起死亡或一同毁灭。
44、言归正传造句：为了这次行程，贝克汉姆还是言归正传告诉记者，他坚信澳大利亚和美国队在主办2022年世界杯上都是强有力的竞争者。
典故：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧中常用的套语。
45、无家可归造句：据她估计在过去的六个月内它已经帮助了200个人，并非所有人都是无家可归或缺乏基本物质条件的。
典故：没有家可回。指流离失所。
46、改邪归正造句：这产生了一个先例，同性恋者不应被送回到一个苛刻地对待他们，并希望他们能够“改邪归正”的国家。
典故：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
47、众望所归造句：拜仁在上的出色表现使穆勒的惊艳发挥更为耀眼，最后穆勒众望所归获得了德国队的征召，并在今年3月与阿根廷的友谊赛中完成了国家队首秀。
典故：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
48、言归于好造句：她和前夫曾经说过言归于好，但是仍然会有一些像政治一样的事情发生，而这些在你填写 *** 入住手续时需要铭记在心。
典故：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
49、宾至如归造句：他说在高威的爱尔兰国立大学的学生对他非常友好，使他又宾至如归的感觉，过去的四个月里他在那里学习了好几门课程，包括地球和海洋科学。
典故：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
50、铩羽而归造句：实际上，这种运动并不能引起大多数英国民众的兴趣：面对着足球场上的铩羽而归，或是板球、网球的种种失利，他们早已是焦头烂额，无暇分心。
典故：铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
51、实至名归造句：在12岁时就因天资而被巴萨注意并看好，这名年轻的中场在布宜诺斯艾利斯（阿根廷首都，河床俱乐部所在地）的表现证明了自己天才的名号实至名归。
典故：实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
52、归根到底造句：你可以不去考虑那天知晓的性 *** ，相反你可以集中注意力于你体验到的其他形式的快乐。归根到底，没有 *** 的 *** 可以是令人感到非常惊奇的。
典故：归结到根本上。
53、早出晚归造句：于是哥哥抢了最大的一片地，开始日复一日的挖掘，而弟弟并没有像哥哥一样日复一日的挖掘，反而努力耕种，早出晚归。
典故：早晨出动，晚上归来。
54、归根结蒂造句：现代市场竞争归根结蒂是对顾客的竞争，企业整个经营管理活动都是追求客户满意，从而赢得顾客，赢得市场。
典故：归结到根本上。
55、落叶归根造句：上周五在台北MV首映会上，在数千名歌迷见证下，力宏弹奏了他的最新单曲「落叶归根」，他同时也是这支MV的导演。
典故：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
56、视死如归造句：这些统计数据也很大程度上说明一个问题，即穷困潦倒的津巴人在感到自己国家正在面临崩溃时所表现出来的绝望情绪与视死如归的决心。
典故：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
57、归心似箭造句：柔道选手冼东妹为了实现自己的奥运梦想，把家务事放在了一边。如今，成了中国第一个金牌妈妈，她归心似箭。
典故：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
58、解甲归田造句：作为曾经的最高统帅，他完全可以选择功成名就解甲归田。而出任总统会让他无处藏身，前所未有地暴露在公众的谴责之下。
典故：脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
59、完璧归赵造句：一位澳大利亚墨尔本妇女将手提包遗忘在购物车中。包中的现金和首饰共值11万美元，最终居然完璧归赵。
典故：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
60、归去来兮造句：减去这个“归去来兮”的，真正的信贷增长约为7750亿元，这个量是相当的大，但不是那么的惊人。
典故：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
61、反璞归真造句：有时候，当大家的视线都在寻找伟大的事迹与事物时，我们如果可以反璞归真，注意一下身边的小事物，很多时候会发现令我们惊喜的美丽。
典故：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
62、叶落归根造句：虽然曼梯?里的遗骸并不在这个墓地里，但他也可说是叶落归根并和这块朴素的花岗岩墓碑以及现在我交还给他家的这枚戒指安眠在一起了。
典故：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
63、乘兴而来，败兴而归造句：对于那些熬夜不睡和早早就起来观测10月9号撞击的天文爱好者来说，着实是乘兴而来，败兴而归，因为他们未能观测到预想的崩溅碎片羽状尘雾。
典故：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
64、责有攸归造句：法治保护私人财产，提供投资的可预见性，责有攸归，无论贫富。
典故：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
65、不如归去造句：到达西雅图不久，就欣闻石溪大学中国留学生自编、自导、自演的DV三部曲之三《不如归去》（英文名DreamsInBeeen）将很快在学校公映。
典故：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
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归美、归过、归类、归功、归妹、归阙、归论、归楫、归告、归棹、归结、归去、归邪、归止、归奉、归天、归林、归班、归投、归色、归勋、归案、归依、归桡、归趋、归老、归赴、归余、归真、归荣、归反、归爱、归宿、归山、归鸿、归月、归还、归趣、归移、归控、归理、归信、归说、归贯、归神、归怀、归重、归昌、归潮、归愆、归薄、归西、归同、归骸、归钓、归到、归赵、归袖、归嗣、却归、遣归、怀归、九归、鸿归、归蜃、归居、归诚、归诒、归塘、归沐、归死、归亲、了归、老归、来归、免归、凯归、戒归、归款、归客、归期、归福、归向、归思、归志、归逊、归队、归属、归回、归束、归人、归高、归兽、归师、归泉、归首、归除、归德、归风、归冯、归罪、归轸、归义、归道、归齐、归元、归华、归整、归虚、归宗、归飞、归慕、归全、归敬、归田、归顺、归尽、归骨、归孙、归戴、归断、归骖、归宁、归凑、归墟、归途、归藩、归命、归卧、归聘、归世、归闲、飞归、赋归、归茔、意归、一归、引归、咏归、由归、终归、谪归、载归、要归、西归、休归、涂归、脱归、姊归、定归、辞归、川归、诚归、饬归、春归、返归、长归、罢归、拔归、忘归、逃归、替归、同归、亡归、退归、适归、屏归、乞归、会归、回归、归档、归于、究归、锦归、去归、荣归、全归、归帆、归徕、归兴、归径、归祭、归涂、归煞、归流、归复、归璧、归着、归一、归葬、归虑、归究、归市、归公、归成、归隐、归标、归安、归怨、归鹤、归寂、归输、归农、归倚、归耕、归藏、归舷、归阴、归辙、归计、归厚、归马、归士、归事、归籴、归朝、归业、归聚、归航、归遁、归俗、归轴、归鞍、归云、归旋、归息、归寝、归旅、归觐、归凭、归伏、归壹、归注、归土、归狱、归授、归省、还归、汇归、划归、鹤归、归仁、归舟、归哭、归里、归刑、谒归、依归、晏归、言归、云归、旋归、星归、凶归、无归、真归、指归、知归、予归、于归、总归、宗归、自归、三归、投归、所归、思归、诗归、当归、东归、大归、催归、出归、保归、不归、归侨、归终、归行、归落、归程、归梦、归节、归本、归仰、归蕃、归养、归根、归身、归勘、归禾、归翮、归并、归总、归鞅、归拢、归杀、归曲、归服、归来、归望、归化、归纳、归置、归视、归附、归窆、归乡、归忌、归处、归饷、归政、归心、归谊、归口、归妻、归旨、归责、归明、归正、归降、归第、归要、归橐、归雁、归嬉、归往、归运、归休、归咎、复归、告归、赋归去、赋归来、燕归梁、归寿衣、不如归、不归事、醉扶归、归去来、归田赋、归有光、归藏氏、阮郎归、三不归、将归操、回归带、归田录、归因于、回归年、回归线、思归引、忘归草、思归乐、赋归欤、赋归田、归咎于、归道山、归来引、归亚蕾、归谬法、归正人、寄当归、回归热、乞归养、归业户、归奇顾怪、归遗细君、归之如市、归去来子、归正守丘、归里包堆、归忌往亡、归心如箭、归十归一、归正首丘、归老林下、归心似箭、人心归向、去末归本、去邪归正、企而望归、弃逆归顺、迷不知归、鹤归华表、归正首邱、归根究柢、涓滴归公、旧燕归巢、九九归原、久归道山、江海同归、解组归田、率土归心、龙标夺归、辽东归鹤、临难如归、捆载而归、衮衣以归、归真返璞、归根结柢、归邪转曜、归全反真、归了包堆、归之若水、归华别业、长铗归来、改邪归正、赴死如归、放虎归山、返邪归正、断还归宗、铩羽而归、时望所归、思归其雌、殊途同归、反璞归真、返老归童、返朴归真、同归殊涂、天命攸归、天命有归、天下归心、舍邪归正、殊致同归、同归于尽、水落归槽、菟裘归计、一命归阴、衣锦荣归、异涂同归、吾谁与归、无家可归、物归旧主、虚往实归、血不归经、言归正传、燕燕于归、言归于好、责有所归、责有攸归、自拔来归、众望攸归、无所依归、游骑无归、重归于好、纵虎归山、异路同归、原璧归赵、木落归本、闹了归齐、马去马归、满载而归、落叶归根、买山归卧、龙归大海、乐而忘归、老女归宗、凯旋而归、具瞻所归、久不归、弃邪归正、千岁鹤归、久客思归、九九归一、矫邪归正、解甲归田、人心所归、认祖归宗、全受全归、穷鸟归人、人望所归、全璧归赵、归国华侨、归根结蒂、归纳推理、归真反璞、归园田居、归正反本、归帐路头、归马放牛、归老菟裘、归之若流、归正邱首、归根到底、物归原主、星行夜归、休牛归马
制作婚纱的面料主要有缎、厚缎、亮缎、蕾丝、水晶纱、欧根纱、网格纱等.同种面料又有进口及国产之别.进口又有欧洲及日韩两种等级.对于纱系列的婚纱.往往"层"这个概念很重要.选购纱系列时.在经济能力允许的情况下.不要选择4层纱以下的产品.因为层数太少.将会使婚纱看上去干瘪、没精打.不够挺实、蓬松.根本无法体现纱质面料轻盈、浪漫、充满幻想的感觉. 若是缎系列的产品.1般1层进口厚缎加1层内衬即可以达到很好的效果.要是再加上较好的裙撑.则会更加完美靓丽.若是普通的亮缎.只加1层内衬.会显得较单薄.建议选择3层以上用硬纱做的裙撑.要是使用1般常见的以塑料作制的裙撑.从婚纱外部就会非常明显地看到环型裙撑痕迹.有碍美观. 婚纱的几种常见材质 蕾丝：1般作为边缘的装饰和点缀图案.也会大幅面用在婚纱的衣身及下摆处.设计秀美.工艺独特.经过精细的加工.图案花纹有轻微的浮凸效果.触感更是轻柔.价格昂贵. 纺丝／人造纤维：面料较挺括.也不容易起皱.价格适中.大众化.缺点是有点拘身. 雪纺：面料轻盈、飘逸.具有丝的柔性.及轻薄特性.触感柔软.看上去清爽凉快.较适合夏天穿着. 全真丝：高贵典雅的真丝面料婚纱.适合雍容华丽的宫廷式婚纱设计.但是价格较昂贵.且易起皱.需仔细打理. 国产缎：苏州婚纱常用的面料.比较薄.重量轻.垂感较差. 进口厚缎：最常见的是台湾缎、香彬缎等.面料厚重.垂感好、色泽纯正. 水晶纱：质感较硬.透明度好.重量轻、较薄. 洋缎：高贵大方.面料富有光泽亮感.极蕴含女人味. 塔府绸：特色是轻身而滑溜.容易在面料印上水纹或木纹等暗花图案.适合夏秋季穿着. 柯根纱（又称欧跟纱）：较轻盈飘逸.非常薄而透明.手感稍微硬挺.适于蓬型轮廓的材质.人造纤维的柯根纱（又称欧跟纱）价钱较便宜. 缎布：质地比较厚.由于受到地心引力的关系.所以有重感.给人的感觉非常实在.有线条感.保暖感.适合高挑、丰满型穿. 珍珠纱：发亮.呈观7彩色.感觉轻柔飘逸.适合活泼.娇小.公主型新娘. 绒布：比较有线条.给人1种高贵.神秘.保暖的感觉. 蕾丝布花边：有1片1片的.有整块的.分立体面和平面. 相似的婚纱.在不同的店里却开价悬殊.这是为什么？ 婚纱的贵贱初看款式, 独有新样式最高差价100--300元.今年流行的XX款式的婚纱也比同等质料其他他款式的贵20元. 其次看工艺：镶钉米粒细珠的婚纱最费人工.熟练女工1天也只能完成两件.价格就会贵30元左右：硬纱裙摆制作方便.普通车衣工1天可以完成7件.自然就在低价位徘徊不去. 最主要的是面料：婚纱胸衣部分的白缎.较好的那种手感绵厚、光泽柔和；另1种则轻飘浮艳、手感僵硬.成衣时必须大量上浆.穿在身上不太舒服.洗了以后更会缩水变形.两种白缎的价格相差8倍.做成婚纱后身价迥异.做裙摆的纱料也有粗细之分.最上品的是"西施纱".看上去像真丝薄绸.放在手上.感觉柔软轻滑.侧对着阳光.好象有着潋滟的波光.做成裙摆.走路有沙沙的轻响.华丽中藏着神秘. 什么样的布料最适合我我的婚纱？ 答：如果想让你你的婚纱成为传家宝.那么你你最好选择丝绸.这种豪华的面料典雅高贵.穿着舒适.有1点你你必须记住：穿着丝绸并不能获得纯白色的效果.因为丝绸总带有1点乳**外观.如果你你希望所选择的面料价格适中.耐穿又不易起皱.那么可以考虑选择多元酯纤维面料.它它们普遍的特点是：有光泽.价格又相对较便宜.它它们较易皱.但价格相当便宜. 婚纱的面料除材质外还有其他他分别吗？ 答：面料可以根据它它们与众不同的特点加以区分.这些特点包括：A、织法--平滑度或织物品质.B、重量--轻还是重.C、光亮度--高亮到无光.D、厚度--1股到6股.E、透明度--不透明.半透明或是全透明.F、图案样式--针织或是凸织.定义：I. 轮廓--外形.成衣的形状.柔和的轮廓要求柔和、易折的面料；挺直的轮廓要求坚硬的面料.II. 手感--面料的感觉.这是1种主观的判断--必须并折叠面料.看它它是否适合于设计需要.III. 经线--经线与布的织边平等.形成面料的长线.IV. 纬线--交*穿过经线.形成面料.织法及纤维：所有的面料都有两个名字：纤维及织法名.纤维指的是实际构成面料的线.织法指的是面料的结构组成.比较普遍的婚纱面料有：I. 平织物.II. 缎织物.III. 提花织物. 大致上介绍完婚纱面料.又来介绍婚纱的配备物--裙撑和头纱.裙撑和头纱的选择也是很讲究哦！ 裙撑根据材料的不同分为： 无骨裙撑 单钢圈单层纱 单钢圈双层沙 双钢圈单层纱 双钢圈双层纱 3钢圈双层纱钢圈越多.裙摆蓬的越大. 很多mm担心穿钢圈的裙撑会有印子露出来.很难看.那就选择无骨裙衬.裙摆自然.也不会出现印子.唯1缺点就是蓬的不大.小A裙的样子. 如果既需要蓬蓬裙的效果.又需要裙摆无任何瑕疵.那就选2层纱的钢圈裙撑.除了价格贵.没有其他他的缺点了. 呵呵.如果你你家LG很瘦就不要穿很蓬的裙子了.不但会把老公给挤到1边去.两人站在1齐还会有姐姐带弟弟的感觉.汗1个 头纱材料多为网格纱. 按照硬度.分为硬纱和软纱 硬纱的特点：网格较大.硬度强.可以造出很蓬的效果. 缺点：不够飘逸 软纱是大多数mm喜欢的.够飘逸.够垂顺.当然价格也偏高 如果定做婚纱的JMS.头纱最好同婚纱1起定做.根据婚纱的细部特征.或加上同样的色缎.或同样的花边.可以起到协调统1的完美效果. 很多卖婚纱的店基本都会婚纱头纱配套出售.买婚纱的JMS则要细看配套的头纱.它它的材质是否跟你你选购的婚纱1样.特别是"纱"质的婚纱.配套的头纱应与婚纱选用同种面料；"缎"质的婚纱.配套的头纱则要看边边的花纹是否跟婚纱裙脚的花纹相同.不要给商家"滥竽充数.鱼目混珠"欺骗JMS￥￥的机会！ 又更新知识来喽~~~婚纱这东东.不学还不知道.1学真是多巧妙啊~~~ 通常新娘面纱（头纱）要多长？ 答：1)面／腮／肩长面纱--这种类型面纱并不单独使用.它它们1般与其他他的长度相关.1般用于半正式及正式婚礼. 2)肘长面纱--这种类型的面纱用于非正式的短婚纱. 3)指尖长面纱--触及到指尖.这类面纱用于半正式及正式婚礼. 4)芭蕾／华尔兹长面纱--这种面纱长及膝盖.用于正式婚礼. 5)拖地长面纱--这种面纱掠到地面.用于正式婚礼. 6)礼拜堂长面纱--这种面纱拖地大约3.5尺.通常配有其他他分层短纱.它它用于半正式婚礼及正式婚礼. 7)大教堂长面纱--这种面纱只用于正式婚礼.它它要求拖裙也是大教堂式长度的.它它要求拖地长度比拖裙多出1尺. 8)长面纱--它它同样也要求配或长度的拖裙.它它拖地长度大约比式拖裙长5尺. 我我应该为我我的面纱（头纱）选择什么样的饰边？ 答：1)厚饰边--未完成或未修饰的--可将薄纱裁成想要的尺寸.并让其边缘自然不加修饰.薄纱不会松线. 2)窄饰边／轧制饰边--3线窄织精致地勾勒出面纱的边缘. 3)鼠尾饰边--在面纱边缘缝纫1圈缎线. 4)镶花饰边--在面纱边缘缝纫1圈整齐的镶花. 5)缎绒或罗缎缎带. 6)珍珠--可在面纱边缘缝上1圈小珍珠串. 7)缎绒镶边--在面纱1周缝制斜线. 接着是手套罗！！ 婚纱配件--手套 手套是婚纱配件中最不起眼的1件了.甚至很多新娘不喜欢戴它它.尤其手形漂亮的新娘.不过既然写到这里就简单说几句. 手套按照款式分为：长款、中款和短款 按照样式分为：全指、露指 按照面料分为：蕾丝、纱、缎 选择手套的原则就是跟婚纱协调统1.不论从款式、材质还是颜色上都要与婚纱搭配和谐.通过它它的衬托.使你你的婚纱更加完美. 紧跟着是的--披肩 在婚纱礼服配件中"披肩"是重要的配件之1.当穿着样式简单的婚纱礼服.如果再搭上1件"披肩".自然烘托出新娘高贵典雅的气质.尤其现在正步入秋天时节.在这微凉的天气中.让站在门外欢送宾客的新娘搭配披肩.可以兼具保暖的效果. 不同的披肩材质.所造就的视觉、触感也会有所不同.像是以细纱制成的披肩由于颜色多样.所以搭配性会比其他他材质的披肩要来得强. 亮片布是最近常用来做披肩的材质.在印有花纹布面上搭配透明亮片.披肩的色泽可以随着印花布上的花纹呈现多种变化.整体布料相当具有质感. 塔芙卡丝质布料材质轻柔.同时具有珍珠般的光泽.所以也常用来作为披肩的材质.另外.棉纺混合材质的披肩.由于含有棉的成分.所以搭配起来格外柔软、贴身.感觉相当的舒服. 法国丝缎制成的披肩.由于双层布料且质感佳.可以将礼服衬托的贵气十足！而乌干纱制成的披肩具有的效果.因此与婚纱礼服搭配起来格外有女人味. 在披肩的设计上.除了1般常见的长型款式外.部份披肩还设计成曲线型.让披肩看起来颇具动感且豪华.适合搭配窄身设计的婚纱礼服.而披肩下摆的附加设计.让披肩具有加分的效果.下摆搭配羽毛的设计.可以使披肩添加飘逸的感觉.而蓬松布料的披肩加上流苏设计.让披肩具有律动的效果. 乌甘纱材质披肩下摆搭配蕾丝.营造梦幻轻柔的感觉.而双色缎搭配烫钻、蕾丝也具有画龙点睛的成效.烫钻可以增加披肩的亮度.双色缎的挺度可以将蕾丝展开.使披肩又多了1项变化性. 披肩最适合搭配的婚纱礼服款式.以罩杯式与细肩带礼服为佳.礼服与披肩最好是选用同质性材质.这样整体搭配的效果更好！如果礼服的款式较为繁复.则配上素雅的披肩.相反的.若婚纱礼服的设计简单大方.披肩则可以搭上华丽1点的款式.白纱搭配质感好的白色、米色的披肩.可以让新娘子更为雍容华贵.而礼服搭配具有设计感的披肩.1方面有御寒的功能.同时可以拉长新娘整体身型比例. 最后要提醒新娘的是：身材娇小的新娘适合粉色系及挺度高的披肩.身型高大的新娘则适合重色系且材质轻柔的披肩.