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中国足球皇帝_中国足球国王

ysladmin 2024-05-21
中国足球皇帝_中国足球国王       感谢大家参与这个关于中国足球皇帝的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人,我将以客观和全面的方式回答每个问题,并分享一些相关的研究成果和学术观点。1.足球历史上
中国足球皇帝_中国足球国王

       感谢大家参与这个关于中国足球皇帝的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人,我将以客观和全面的方式回答每个问题,并分享一些相关的研究成果和学术观点。

1.足球历史上的球王是谁

2.足坛哪些球星的绰号特别霸气?

3.中国足球历史从什么时候开始?

4.足球是谁发明的

5.成都足球的发展史?成都足球的现状

6.中国足球踢不好,追根溯源,为何说这和明朝开国帝王朱元璋有关系?

中国足球皇帝_中国足球国王

足球历史上的球王是谁

       有以下这几位:

       1.“世纪球王”迭戈-马拉多纳?

       2.世界足球史上的伟大球王 : 贝 利?

       3.史上最强大的征服者“德国足球皇帝”:贝肯鲍尔?

       4.“欧洲球王”永远是荷兰剑客:克鲁伊夫

       5.迪-斯蒂法诺:世界杯遗憾:迪-斯蒂法诺

       6.李惠堂 国籍:中国 进球数:近2000个 ?“亚洲球王”李惠堂?

知识拓展:足球(football),有“世界第一运动”的美誉,是全球体育界最具影响力的单项体育运动。标准的足球比赛由两队各派10名球员与1名守门员,共11人,在长方形的草地球场上对抗、进攻。

       比赛目的是尽量将足球射入对方的球门内,每射入一球就可以得到一分,当比赛完毕后,得分多的一队则胜出。

       如果在比赛规定时间内得分相同,则须看比赛章则而定,可以抽签、加时再赛或互射点球(十二码) ?等形式比赛分高下。

       足球比赛中除了守门员可以在己方禁区内利用手部接触足球外,球场上每名球员只可以利用手以外的身体其他部分控制足球(开界外球例外)。

足坛哪些球星的绰号特别霸气?

       看过楼上的 我补充几个吧

       凯撒大帝—贝肯鲍尔

       顽童—加斯科因

       绿茵王子—弗朗西斯科利

       金毛狮王—巴尔德拉马

       铁汉—邓加

       山羊—拉拉斯

       小巨人—卡洛斯

       三驾马车—克林斯曼、马特乌斯、布雷默

       不知道你都认识吗? 应该还有很多球星在自己的时代都有球迷给他们的绰号 也显示了球迷对他们的喜爱

中国足球历史从什么时候开始?

       足坛绰号特别霸气的球员有凯撒大帝——贝肯鲍尔、霍比特人——伯姆德斯、托雷斯——圣婴。现在跟随青柠一起来看一下吧!凯撒大帝——贝肯鲍尔:贝肯鲍尔曾经是世界足球中令人眼花缭乱的明星,他是唯一一个分别以球员和教练的身份赢得世界杯的人。

贝肯鲍尔的绰号是凯撒大帝,意思是皇帝。有些人可能认为贝肯鲍尔的绰号来自他在球场上的优异表现,但事实并非如此。贝肯鲍尔得到了这个绰号,因为他看起来非常像一个前奥地利皇帝,所以他得到了这个绰号。很多并不观看足球的人也知道。

霍比特人——伯姆德斯:伯姆德斯是一名在墨西哥联盟踢球的球员,身高只有1.59米。与其他足球运动员相比,贝门德斯的身高确实要矮一点,所以他被称为“霍比特人”。波波—维埃里:维埃里是一个非常好的意大利球员,他可以被称为意大利足球的“宝藏”,维耶里的绰号是“波波”,因为他的父亲的名字是鲍勃,所以不奇怪维耶里的“波波”。

托雷斯,绰号:圣婴。托雷斯是马德里竞技的球员,很快征服了马竞球迷,谁叫他“厄尔尼诺”,意思是“圣婴”。但是托雷斯起初不太喜欢这个名字,但是每个人都这么称呼他,他被迫习惯了这个名字。这些球员的额绰号是不是特别霸气呢?其实还有很多球星的绰号也非常有趣,今天青柠就不一一列举了。

足球是谁发明的

       、中国古代足球的起源

       1)中国古代足球的起源时间,最早可追溯至二千五百年前的战国时期,《战国策.齐策》曾记载苏秦与齐宣王会面时,提及人民安居乐业,喜欢「蹋鞠」,所谓「蹴鞠」或「蹋鞠」,就是指一种足球游戏;「蹋」或「蹴」都是指踢,「鞠」则是指球 ,「蹴鞠」一词最早记载在《史记匪涨亓写》里,汉代刘向《别录》和唐人颜师曾为《汉书 枚乘传》中均有记载.到了唐宋时期,「蹴鞠」活动已十分盛行,成为宫廷之中的高雅活动.通常在皇帝生日或重要的国家庆典时,他们在皇宫前的广场竖起两根长竹竿,中间结上丝制的网子,比赛双方看谁能将球踢进丝网中的小圆洞.

       (2)汉唐两代是中国古代足球发展最兴盛的时期,发展出直接对抗的竞赛.据东汉人李尤所著的《鞠城铭》记载,对赛双方各有十二人,由正副球证执法,球场两端各设六个月洞式球门(称「鞠室」)为进攻目标,所用的足球由皮革裹毛发制成,比赛用球场称为「鞠城」.当时不但男性参与足球运动,部分出土文物更证明,东汉延光二年(公元一二三年),已有女子踢球,惟只限於表演性质并非竞赛.

       (3)到了唐朝(公元六一八至九○七年),蹴鞠所用的皮球,由内填毛发改为由人用嘴吹气,同时用两个球门代替「鞠室」,当时这项运动并外流至日本,日本足球书籍《游庭密抄》也曾经记载此事.

       (4)至宋代(公元九六○至一二七九年),蹴鞠更发展了双球门及单球门的竞赛,还有称作齐云社或圆社的球会组织出现,而且所用皮球由人用嘴吹气,发展到用气筒打气,愈来愈接近现代足球.

       蹴鞠又名"蹋鞠"、"蹴球"、"蹴圆"、"筑球"、"踢圆"等,"蹴"即用脚踢,"鞠"系皮制的球,"蹴鞠"就是用脚踢球,它是中国一项古老的体育运动,有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。

       进行直接对抗比赛时,设鞠城即球场,周围有短墙。比赛双方都有像座小房子似的球门;场上队员各12名,双方进行身体直接接触的对抗,就像打仗一样,踢鞠入对方球门多者胜。进行间接对抗比赛时中间隔着球门,球门中间有两尺多的"风流眼",双方各在一侧,在球不落地的情况下,能使之穿过风流眼多者胜。白打则主要是比赛花样和技巧,亦称比赛"解数",每一套解数都有多种踢球动作,如拐、蹑、搭、蹬、捻等,古人还给一些动作取了名字,如转乾坤、燕归巢、斜插花、风摆荷、佛顶珠、旱地拾鱼、金佛推磨、双肩背月、拐子流星等。

       近现代

       尽管1928年国际足联在巴黎举行全体会员代表大会决定1930年首届世界杯足球锦标赛主办国时,中国足球协会已经成立了4年,但是并没有加入1904年成立的国际足联,因此也就不存在接受邀请或报名参赛的问题。原来起源于英国的现代足球运动自19世纪末叶从香港、广州、上海、天津等口岸城市登陆中国后,先后在南京、北京的高中或大学的校园里扎下了根。有文字记载中国最早成立的足球队,是1903年问世的上海圣约翰大学生足球队。最早的国际比赛,当然如今只能算是D级的赛事是在1906年由协和书院足球队对英国的英兵足球队。1908年华东6所大学在上海举行了首届校际锦标赛。沪港埠际足球对抗赛也在同年开哨。1910年在南京举行了第1届全国运动会,足球是必不可少的竞赛而不是表演项目。1924年5月在武昌举行第3届全运会期间,来自华北、华东、华中、华南、华西的足球界人士倡议成立全国统一的足球管理机构,并于当年8月在南京正式成立。中国国家足球队历史上参加的第一场国际A级比赛,是1931年5月12日在菲律宾首都马尼拉对东道主队,结果以1比2告负。旧中国足球队第一场获胜的A级国际比赛,还是在马尼拉举行的第一届远东运动会(不是体育会)上,中国队以5比0战胜了日本队,获得首届赛会的亚军。1930年7月首届世界杯赛开哨前两个月,中国队在日本东京举行的第9届远东运动会上5比0狂胜菲律宾队,连续8届获得远东运动会足球锦标赛冠军,但是中日两队之间战成3比3平并列冠军,这成了次日东京各大报刊的特大新闻。但是远东运动会足球锦标赛不是国际足联组织的赛事,所以在《国际足联史册》上把这些比赛称之为非正式的国际比赛。首届世界杯正赛在遥远的南美洲结束时,旧中国的第4届全国运动会在风景如画的杭州举行,结果上海队获得冠军,南京队取得亚军。

成都足球的发展史?成都足球的现状

       三楼说得不错,不过我向补充一点,蹴鞠"一词,最早载于《史记·苏秦列传》,苏秦游说齐宣王时形容临苗:"临苗甚富而实,其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。""蹋"即"蹴",踢的意思。"鞠",球,即古代的足球。

       汉代的《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中都有关于蹴鞠的记载。

       三国两晋南北朝时,蹴鞠之习依旧流行未衰。

       唐代时,蹴鞠仍是一项很普遍的运动,杜甫有诗曰:"十年瞰鞠将雏远,万里秋千风俗同"。但是,却有了很大的发展。主要有三:

       (1)有了充气的球:《宋朝事实类苑》中载:"颜师古注霍去病芽域踢鞠云:'鞠以皮为之,实以毛,蹴蹋而戏也。'颜谓鞠乃如此,至晚唐己不同矣。"徐坚《初学记》:"今蹴鞠曰戏毬。古用毛纤结之,今用皮,以胞为里嘘气闭而蹴之。"

       (2)设立了球门:《文献通考》"蹴球盖始于唐,植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球;球二分左右朋,以角胜负,岂非时鞠之变欤?"

       (3)踢法多样:双球门踢法:唐人仲无颜《气球赋》中有记载。单球门踢法:从《蹴鞠图谱》中可窥一斑。无球门踢法:一人或几个人单独踢,称为打鞠;二人对踢叫白打;三人以上共踢称为场户,如三人场户、四人场户。

       二、宋代蹴鞠的新特色

       宋代蹴鞠在唐代蹴鞠的基础上又有了很大的发展,体现了宋代的特色。主要有如下:

       1.鞠球的制作工艺有了很大的发展

       《宋朝事实类苑》中记:"归氏子弟嘲皮日休云:·八片尖斜砌作球,火中 了水中揉,一包闲气如常在,惹踢招拳卒未休'"间接地记述了唐代的鞠球。它已不是以前的由两片球壳合成,而是由六片或八片尖片缝成。

       《宋朝事实类苑》又记:"今所作牛彘胞,纳气而张之,则喜跳跃,然亦有不同。"宋代时,球用10张或12张牛皮缝成。"用十张牛皮缝做一大气球去踢"是当时官员想使公务轻松化时常用的一个比喻。陈元靓曾言:"十二香皮,裁成圆锦。"《蹴鞠谱》说其工艺"密砌缝成侵不露线角,嵌缝深窝,梨花可戏,虎掌堪观,侧金钱短难缝,六叶桃儿偏羡。"宋代鞠球的这种变化,使球更易踢,从而吸引了大量的人来踢。同时,它也反映了宋代生产技术水平的提高。

       2.宋代取消了双球门踢法

       唐代的双球门,对抗性较强。宋代仅保留单、无球门踢法。对抗性减弱,这是蹴鞠运动的退步,但是它的表演性增强,使得宋代的蹴鞠逐渐向杂耍方向发展。

       3.宋代球技增强,向着技巧性、准确性方向发展。

       孟元老《东京梦华录》有载:"左右军筑球。殿前旋立球门,约高三丈许,杂彩结络,留门一尺许。左军毬头苏述长脚朴头红锦袄,皆卷脚 头,亦红锦袄十余人。右军毬头盂宣并十余人,皆青锦衣,乐部哨笛杖鼓断。左军先以毬团转众小筑数遭,有一对次数 头,小筑数下,待其端正,即供毬与毬头,打大月兼过毬门,右军承得毬,复团转众小筑数遭。次毬头依前供毬与毬头,以大月兼打过,或有即便复过者胜。胜者赐以银蛊锦彩。拜舞谢恩,以赐锦共披而拜也,不胜者球头吃鞭,便加抹枪。"

       唐代用"挟"接对方的球,宋代用"踢" 来接,这是比较先进的。能准确地将球踢过又高又小的球门,确实不易,可见技巧之高。

       宋代蹴鞠家归纳出了肩(肩如手中持重物),背(用背慢下快回头),拐(拐要控膝蹲腰取),搭(用伸腰不起头),控(控时须用双眼顾),捺(用肩尖微指高),拽(时且用身先倒),膝(右膝左手略微高),拍(胸拍使了低头觑),月兼(何必频频问绿杨).这"十踢法"。这样的踢球技术,已接近于现代足球运动技术。

       4.宋代出现了专门的蹴鞠组织,且有严格的社规。

       南宋周密《武林旧事》把民间球会称为"齐云杜"或"圆社"。"齐云社"直到明代施耐庵写《水符传》还提到。南宋掌故家陈元靓曾言:"若论风流,无过圆社","齐云一社,三锦独争先。"

       球社的产生,一是因为蹴鞠技术难以掌握,需专门学习和长期演练,于是专门研究、传授踢球技术的市民社团便应运而生。二是城市经济文化的发达,踢球人数日增,要求蹴鞠运动行业化,有组织化。

       在齐云社中,有严格的社规,如《齐云杜规》对运动员修身养性作出了严格的要求:要明师,要口决……,同时提倡运动卫生。这就使宋代趴鞠运动日益规范化、组织化、科学化。

       5.专门歌咏蹴鞠的作品出现。

       在《事林广记》中有"圆社市语",它共用中吕宫《紫苏丸》、《缕缕金》、《好女儿》、《大夫娘》、《好孩儿》、《赚》、《越恁好》、《鹘打兔》、《尾声》九支曲牌来歌唱蹴鞠运动。蹴鞠被宋代城市中流行的音乐样式传颂着,足见它在市民生活中的影响。

       6.宋代整个社会都很普及蹴鞠。

       宋代的整个社会阶层,上至皇帝、宫室,下到城市百姓,都乐此不疲,这由宋人笔记、现宋代遗存中可见一斑。

       《宋史·太宗本纪》:太平兴国五年三月戊子,会亲王、宰相、淮海国王及从臣蹴鞠大明殿。

       《宋史·李邦彦传》"邦彦俊爽,……能蹴鞠……自号李浪子"

       《三朝北盟会编》(邦彦)"尝自言赏尽天下花,踢尽天下毬……"

       《东京梦华录·驾辛宝津楼宴殿》记"琼林苑宴殿南面有横街,牙道柳径,乃都人击毬之所。"

       《西湖老人繁胜录》:"宽阔处踢球。"

       《梦梁录·社会》"更有蹴鞠、打球、射水弩社,则非仕宦者为之,盖一等富室郎君,风流子弟,与闲人所习也。"

       《都城纪胜·社会》"又有蹴鞠打球社……"

       《武林旧事·诸色艺人》中"蹴毬",列出了范老儿等五位高手之名。

       现今湖南省博物馆、中国历史博物馆存有两面相同的宋代蹴鞠纹铜镜。

       河北邢台出土的宋代白瓷枕绘有儿童蹴鞠的景况。

       现存有宋代妇女踢球的陶瓷枕。

       以上所列仅为宋人生活情景的点滴反映,但它在某种程度上也说明了蹴鞠在宋代的普及。

       7.宋代蹴鞠附着了商业气息。

       由于蹴鞠深受人们欢迎,不少商人便借此做文章。一位叫黄尖嘴的商人,开设了一间"蹴球茶坊"。一位卖油的老板将其店唤作"角球店",这虽是一种促销手段,也反映了市民们对蹴鞠的喜好。

       由于赋鞠踢法多样,观赏性强,有些商人适应城市商品经济发展的需要,将它引入商业机制,以吸引游客,如《武林旧事·放春》"将苑使有小圃不满二亩,而花木合匝,亭树奇巧,春时悉以所有书画。顽器冠花器弄之物,罗列满前。且立标杆射垛及秋千梭门门鸡蹴鞠诸戏事,以娱游客,"

       三、宋代蹴鞠普及的原因

       一定社会现象的产生,离不开社会大背景,也必有其产生的原因。现就宋代蹴鞠的兴盛,试做以下简析:

       1.蹴鞠具有健身的功能

       蹴鞠可强身体,体育史家称它"运动肢节,善使血脉调和,有轻身体之功,胜华伦五禽之戏。"所以它易为人们所接受。

       2.蹴鞠具有助兴的功能

       宋代后宫举行宴会时,常有蹴鞠表演,以助兴。比赛时,常常是皇帝、后妃边吃边看,大臣们在一旁陪待。

       3.蹴鞠具有阶梯的功能

       谈到因球技高超而得赏识。且飞黄腾达的来人时,人们都会想到高俅,《挥尘录》载:"(王晋卿〕至晚遣俅贾往,值王在园内蹴鞠,俅候报之际,睥睨不言。王呼令对蹴,深惬王意,大喜,呼隶辈云:'可传语都尉,既谢蓖刀之贶,并所送人皆辍圄矣。'由是日见亲信。逾月王登宝位,眷渥甚厚,不次迁拜,其侪类授以祈恩,上曰:'汝曹争如彼好脚迹那!'数斗间建节,寻至使相,思幸无比。"

       无独有偶,在《宋朝事实类苑》中载:"国朝士人柳三复最能之,丁晋公亦好焉……,初柳为进士,欲见晋公元由,会晋公蹴后国,柳往伺之,毬果并出,柳即挟取。左右以告,晋公亦素闻柳名。即召之,柳自们怀所素业,首戴毬以人,见晋公再拜者三,出怀中书,又再拜、每拜辄转至背方向膂既起复在 头上,晋公大奇之,留为门下客。"《刘贡父诗话》)

       4.蹴鞠具有联络感情的功能

       宋代从皇帝到大臣都有许多善踢球的,《宋大祖蹴鞠图》画的就是太祖与其余五人蹴鞠游戏的情景。叱咤风云的皇帝,走下了宝座;恭敬不违的大臣们暂时抛开了君臣大礼,这其中起作用的就是蹴鞠。

       5.制球工艺的改进,踢法的变化,使球更易踢。

       用牛彘胞充气,球壳由12张片缝成等,增加了球的弹力,单球门或无球门的踢法,不受场地、人数的限制。所以这种自由的娱乐方式颇受大众欢迎。

       6.宋代商品经济的推动

       宋代商品经济的勃兴,城市的繁荣,为市民产生新的精神生活需求提供了新的物质基础。蹴鞠适应了这一时代发展的潮流,又为宋代特有的市民文化生活注入了新内容。

       "再坐千宫花蒲头,御香烟上紫云楼。

       万人同向青霄望,鼓笛声中度彩球。"

       这就是对宋代蹴鞠的精彩描写。虽然宋代以后(尤在明清)受理学的影响,蹴鞠运动逐步走向沉寂。但是宋代时鞠在中国体育史上仍有一席之地,它是中国足球史上大写的一笔。

中国足球踢不好,追根溯源,为何说这和明朝开国帝王朱元璋有关系?

       成都位于四川盆地西北部的成都平原,是四川的省会、中国历史文化名城,历来被称为“水旱从人,不知饥馑”的天府明珠。公元2500年前,古蜀国开明王朝迁都于此,取“一年成邑,三年成都”这一典故为成都命名。4500年来,成都一直是蜀地政治经济文化中心。

       [皇上曾经是“球霸”]

       成都人自古就有踢球的习惯。早在五代十国时期,前蜀后主王衍就是一个“球痴”,十分喜爱踢球,因为他身为帝王,当然就无视规则无视对手,想怎么踢就怎么踢,于是把自己踢成了一个远近闻名的“球霸”。

       王衍(公元924年—952年),是前蜀国开国皇帝王建的第11子,他颇通文墨,童年时期即会写诗填词,可惜长大后却是个沉迷声色、荒*无度的风流皇帝,并且在很短的时间内就亡了国。王衍在位期间,经常出宫留连歌楼酒肆、烟花柳巷,爱打扮,爱游玩,爱吃爱喝,爱追美女,但他更爱一种游戏———踢球。为了显示自己的至高无上,王衍的球也踢得别具一格:他让手下用锦帐把球场周围全围起来,球踢到哪里,锦帐就移到哪里。有时候王衍踢得高兴,锦帐移到了闹市区,帐子里的他还毫无知觉,可坑苦了市区内的老百姓。不过虽然百姓对这位荒唐皇帝怨声载道,但自古喜爱玩乐的本性还是让他们爱上了踢球这项游戏,并且一直延续到今天。

       [最早的“金牌球市”]

       成都开辟了中国足球职业化后最早的一块“金牌球市”。带动火爆球市的是两支本土球队———四川全兴和成都五牛。四川全兴队成立于1992年,在参加过两年乙级联赛后,于1994年借甲A扩军之机进入甲A,此后一直征战在中国顶级联赛。成都五牛队创建于1994年,在乙级联赛摸爬滚打3年后,1997年升至甲B至今。一座城市有两支球队征战甲级联赛,可谓大饱了成都球迷的眼福,成都球市也因之成为中国最早的“金牌球市”。

       球市最火爆的1994至1997年间,每逢全兴队主场作战,可容纳4万5千名观众的成都体育中心,几乎场场爆满。10年前成都人均收入还不足400元,但为了一张价值不菲的球票,许多球迷情愿搭上小半月的工资,提前几天连夜排队买票也在所不辞。那时候成都球迷在深夜里排长队买票,是中国足球最亮丽也是最煽情的一道风景。为支持球队,成都球迷还上演过“包机出国助威”、“包火车去客场”等大戏,其对足球的热爱和支持方式的不断创新,曾让许多地区的球迷自叹弗如。四川全兴和成都五牛两队也因球迷的巨大支持而佳绩不断,分别获得过甲A第三名和甲B第三名的历史最好成绩。

       但是在经历了1998年著名的“成都保卫战”之后,成都球市逐渐冷落下来,“金牌球市”的美誉也旁落到了西安头上。2001年底全兴退出,扛了8年的**大旗轰然倒塌。随着大连企业的入主,四川队实际上成了大连足球的附庸,于是成都球迷将满腔热情全部投向了本土球队成都五牛。不过五牛的道路也并不顺畅,在2001年闹出臭名昭著的“11比2”之后,球队教练和一大批球员被中国足协处以“极刑”,成都五牛从此一蹶不振。

       [青少年足球依然红火]

       虽然成都的职业足球走入困境无力自拔,但其青少年足球至今仍然十分红火,并且前景乐观。在成都市足协的带领之下,成都青少年足球及民间的各项足球活动一直开展得较好,为此中国足协还授予成都市足协“最佳会员协会”称号。在“中国足球重点城市”榜上,也有成都的名字。

       20多年来成都各项青少年联赛几乎没有间断过,一大批有潜质的小球员在这里被发现,并被送到国外培养。前几年成都市足协与法国梅斯俱乐部合作,在成都建立了青少年俱乐部,专门培养中国小球员。目前已有王楚、吕晶、张池等能力出众的小球员被送往法国梅斯、英超埃弗顿等俱乐部培养,其中13岁的王楚已经在梅斯俱乐部注册,成为中国青少年球员加盟法国联赛的第一人。

       转自:/bbs/bbsdisp.asp?InfoId=153

       现在的体育发展速度超乎我们的想象,然而作为人口大国的我国,在足球方面所取得的成就可谓是寥寥无几了,已经有连续好几届的世界杯中国队都没能进去,令人心痛。那么为什么会这样呢?首先一方面与中国球员的体力差有关系。但有人却说与明朝的开国帝王朱元璋有着很大的关系,这是怎么回事呢?

朱元璋禁止了蹴鞠这项运动。

       蹴鞠很早的时候就出现了,像宋朝的时候大奸臣高俅就是因为擅长蹴鞠,被皇帝看重,然后入朝为官,祸国殃民的。然而在明代的时候,这项运动却被禁止了。

       这是因为在明朝的时候经常会有军官邀请妓女来踢足球,场面极其混乱,很大程度上影响了一个国家的风貌。朱元璋作为一个国家队的***物自然不能坐视不理这种事情,于是他就采取了一个最为直接有效的方法,就把这一活动彻底地封杀了,从此就再也没有人敢踢足球了,并且一直延续到了清朝的时候都没有人玩,直到现在才开始流行起来。

但是也不能全怪朱元璋。

       朱元璋制止了这项运动自然在一定程度上影响了它的发展,但要说现在足球踢得不好,全怪在朱元璋的身上,未免有点说不过去吧。反而主要的原因还是因为训练的强度不够,技不如人罢了。像一些顶尖的球员付出的努力是平常球员的数十倍,才有了最后的结果。

       好了,关于“中国足球皇帝”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“中国足球皇帝”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。